看著又重新活過來的徐牧之，寧辰斜眼說道：“我同時走的是儒道和武道。
無論勁氣還是浩然正氣，它都會增加。
浩然正氣可以助我增長精力，勁氣增加足以讓我支撐劍招后續。”
徐牧之聽完之后，強行辯解道：“那也是你八品之后的事情了，八品之內你的劍招依然不能無敵。”
寧辰掏出自己的魔法書說道：“你猜我用圣人書能不能在半路恢復巔峰。”
徐牧之：╭(￣▽￣)╯╧═╧
我跟你說武夫的事，你跟我說魔法的事。
你這是不想好好聊了。
不過徐牧之倒是沒有無恥到，說寧辰這是借助外力。
徐牧之可是從戰場上活下來的人，他非常清楚，在戰場上可沒有人會在乎你用什么力，能活下來就是好力。
如果寧辰真的配合圣人書的話，他這一招八品無敵，甚至逆伐高一品級的七品，都是完全有可能的。
尤其是武夫的七品，武夫的七品主要就體現在身體的延展性上。
可是寧辰這一招，優勢就在變化多端，專克你武夫七品的多變行。
當然前提是寧辰在一對一的情況下，并且還得在七品不備的情況下。
可是就算是這樣，那也足夠恐怖了。
武道品級之間的差距，那可真的是碾壓的差距。
高一品那幾乎就是不可逾越的。
儒家憑借花里胡哨，或許還有希望，可是武夫那真是全屬性壓制。
想要逆伐，幾乎不可能。
但是寧辰這一招，卻將不可能化成了可能。
尤其是看著孔祭酒，看著寧辰那欣慰的目光。
徐牧之覺得，孔祭酒以后再也不會把他放在眼中了。
一想到這里，徐牧之忽然想到了什么，突然對寧辰說道：“你要開百家可以，但是我兵家你不用算在其中了。
我已經立了兵家，兵家不打算入你百家學堂了。”
這不是挑釁呢嗎？
你說不入就不入，我這兒剛要立百家，你就拆臺。
而且孔祭酒都說了，這是我成圣路。
“你說你立兵家，你就立兵家了？我立百家得到圣人首肯，我不同意你單立出去，就等于圣道不允許。”
徐牧之傲然道：“我已立圣道兵書半卷。
你不允許，首先你要能拿出來比我更強的兵書才行。
否則的話，你就算強行留兵家在百家之內，恐怕也難讓天下人信服！”
聽了徐牧之的話，寧辰就呵呵了。
《孫子兵法》不出，你敢說是圣道兵書。
不過《孫子兵法》咋背的來著。
這個不要緊，等下直接拿聲望點換。
老子現在命多就是這么任性。
別人視裝逼為生命，老子直接用生命裝逼！