當所有人都在注視著亞瑟的時候，亞瑟依然處在驚魂未定的混亂狀態。
“剛才神說什么？我是上帝的孩子？我的孩子是上帝？”
過來幾個月，瑪利亞臨近產期。
“親愛的亞瑟，我不想我們的孩子出生在一個山洞里，我想回到我的祖房。”瑪利亞用懇求的目光看著亞瑟。
“親愛的，從這到伯利恒還有很遠的路要走，我擔心你受不了。”
“可這個山洞太陰暗潮濕，我怕我們的孩子無法忍受這樣惡劣的環境，親愛的，求你了，帶我回去吧”
“好吧，我去準備一輛牛車。”
去人群密集地方生產，這是當時定下的策略，只有這樣，創造的神跡才會有轟動的效應，你在大山里，創造神跡給誰看。伯利恒是唯一的選擇，而且還有充足的借口，這里是瑪利亞的祖房所在地。
一路的顛簸，這對年輕的猶太夫婦，終于回到了伯利恒，只有瑪利亞這樣的女人，才有可能忍受一路的辛勞，到伯利恒的時候，天色已完，實在無法趕路，夫婦倆決定在一家小旅店住一晚，明日再回家。
“尊敬的夫人”小旅館的主人看見步履蹣跚的大肚婆，實在不想讓他們入住，這個時代生孩子的風險很大，孩子夭折的可能性非常的高，主人家不想在自己的旅館里出現這樣的事情：
“非常的抱歉，我們的旅館已經住滿了，請夫人另外再找一家吧”
“善良的主人，請可憐一下我的夫人吧，我的夫人已經坐了一天的牛車，實在無法再走了。隨便安排一間，讓我們夫婦落腳就行”
“遠道來的客人，真的十分的抱歉。我這里除了馬棚，實在沒有一間空房間了。”主人雖然滿心的不忍，嘴上還在做最后的堅持。
倒不是他殘忍，實在是害怕在他的旅店出現一大一小兩個尸體。
“親愛的亞瑟，馬棚就馬棚吧，我實在無法走動了”就在亞瑟還想為一間旅社做努力的時候，旁邊傳出瑪利亞疲憊的聲音：“多謝善良的主人，我們就住馬棚吧”
“啊？”這回，吃驚的卻是這家旅社的主人了，住馬棚不過是他為了推卻這對猶太人的順口之語，怎會想到這個猶太女人居然會同意。
但話已經出口，無法收回，這有關他的信譽：“美麗的夫人，你確認要住馬棚？”主人最后等待他們的確認。
“是的，尊敬的主人，帶我們去馬棚吧，我的夫人實在堅持不住了。”亞瑟看著搖搖欲墜，隨時可能生產的大肚婆，也不敢再拖延，于是，他們兩住進了旅店后面的馬棚。
“瑪利亞馬上就要出生了”遠在萬里之外的劉暢四人，接到瑪利亞傳來的信息立刻出發。他們必須在耶穌降臨的一刻發出神跡，還必須把耶穌的出生時間控制在子時初刻，這很重要。子時是白天和黑夜的交匯點，耶穌的降臨必須代表光明的到來。
當初，為了給這個新生圣子取個什么名字，他們五人可謂是費盡心機，絞盡腦汁。按劉暢的提議，取名為“王”的音譯就行，或者叫戴旺，意思也是大王，簡單粗暴。
反正是漢語的音，反正那些土著也不懂。
最后還是聽從瑪利亞自己的意見，取名叫耶穌，意思是耶和華拯救，這個名字是由希伯來語和亞拉姆語Yeshua音譯而來的。這個詞是由Yahweh以色列神的名字的縮寫Ya和動詞yasha（營救、交付、拯救之意）組合而成。