這又談何容易？
道門術劍乃是秘傳，若一個外人看了幾眼便學了去，那還算什么秘傳？
山中無日月，轉眼過了半個月。
這些時日他跟王靜玄談玄論道，倒是又得了不少收獲。
他坦然說了自己的參同契功法，王靜玄只是贊嘆參同契玄妙，未見覬覦之心。轉過天來費景庭又說了后續的參同契玄女經，這回王靜玄有反應了。
老道長意味深長地說道：“居士，陰陽雙修，成少敗多，不可學也；草木金石，藥易誤人，不可學也；怪誕不經，跡近迷信，不可學也；
唯服氣之法，弊少而效速，至圣圣相傳性命雙修天仙之道，則難遽濟，必先做到克已修心，健康長壽，表里俱真，俯仰無愧之人仙，然后漸進于天仙，庶幾本立而道生。不依此而教人，師人，皆罪也，人且難保，寧望仙哉！”
王靜玄的話不難理解，陰陽雙修成少敗多，就沒聽說過那位得道飛升靠的是陰陽雙修之法；草木金石說的是煉丹術，這玩意秦漢之時盛極一時，此后逐漸沒落，被內丹術所淘汰。
費景庭估量過，要么是靈機逐漸稀薄，所以藥物靈性喪失；要么就是煉丹術根本就不可能讓人飛升，所以逐漸被道門與方術士所舍棄。
怪誕不經，說的便是旁門左道了。包括梅山水師、出馬仙、出道仙、苗疆蠱術之類邪門秘法，都在其列。
這邊是華夏道教與世界上其他宗教的不同之處了。
道教為何稱呼為道教？因為道士們信奉的是道，繼而希望自己得道飛升。這個道，說的是宇宙至理。
道家也有神仙，不過這些神仙都是道人敕封的。
初代天師張道陵得太上老君正一盟威秘箓、三清眾經、符箓丹灶秘訣印劍、法服等，奉治蜀地八部鬼神、六天魔王，命令五方八部六天鬼神會盟于青城山黃帝壇下，使人鬼分治，把鬼神的牢獄變成二十四福庭。即為二十四治，每治立陰官一人，仙官一人，分別掌管人事禍福。
隨后道士們捉鬼驅邪所畫靈符，所出的靈符更像是一種憑證，妖鬼見到，便知道這是道門的警告。若妖鬼繼續害人，那道人便會使用真正的靈符，捉鬼拿妖。
反觀西方宗教，神明至高無上，凡人有了災難，必向神明祈求。過得好，那是神明的施舍；過得不好，那便是神明的考驗、懲罰。
所以道教與其他宗教真就不太一樣，所信仰者，并非神明，而是至高無上的道。
費景庭沒少讀道藏，王靜玄說的道理他如何不知道？
于是便嘆息道：“老高功，靈機斷絕，我輩修行中人，前路渺茫，我也是憂心道途，看不清今后之路，這才有些心思雜亂。”
王靜玄搖頭道：“道法自然，何不順其自然？”
“受教了。”