狄山給張郁青指點塢院內廚房、糧倉、積薪房、甲兵房所在。只見甲兵房內存儲弩弓戈矛，戟劍刀盾，還有弩矢和羽箭數百。又來到燧頂，四壁是覷賊孔，可以射箭和察覺敵情。左右的則是視火筒，可以查看相鄰烽燧的烽火。
張郁青問：“燧長乃是博學儒士，何以在此為燧長！”
“我本為博廣苑太子舍人。谷粱派徐堰云：兵者兇器，未易數動。北邊塞蕭然苦兵，中國空虛，邊民困貧。由此觀之，莫如和親便。吾予以駁斥。今上作色曰：‘吾使生居一障塞郡，能無使虜入盜乎？’吾對曰：‘能’遂自請為丹爐燧長。”
“如此大才，竟為一燧長，屈才了！”
“為國家計，為生民謀，何處不安安身。”
狄山道：“烽火五品，包括烽、表、煙、苣、積薪。烽是草編或木框架蒙覆布帛的籠狀物；表是布帛旗幟，每日早中晚舉表三次以示烽燧無恙，否則臨燧必來查看；煙是煙灶高囪升起來的煙柱；苣火用于夜晚，舉燃葦束火把。積薪是巨大柴草垛，晝夜兼用，白天燃燒視其濃煙，夜晚則是熊熊大火。”
張郁青連連點頭。
狄山問：“童十萬你可記得《塞上烽火品約》”
“虜晝入塞，舉二烽，燔一積薪。夜入，燔一積薪，舉苣火，毋絕至明；虜在塞外十里內，十人以上者，晝舉二烽，夜舉二苣火，燔一積薪。虜入塞，五百人以上者，如上品約，曾至燔二積薪。虜攻亭障，五百人以上，一千人以下者，晝舉三烽，夜舉三苣火，燔一積薪。虜攻亭障，二千人以上者，晝舉三烽，夜舉三苣火，燔三積薪……”
張郁青指著一兩節打禾連枷狀的守城武器，問：“那是何物？”
童十萬一邊演示一邊道：“那是連梃，用來打擊女墻外敵人。敵人爬城七八尺時，旋轉連梃，用力省而打擊重。這若是打中，能將匈奴人打得骨頭散架。”
張郁青道：“《墨子·備城門》云‘二步置連梃、長斧、長椎各一物。’雷石三百，這都是墨家守城必用。那羊頭大小的石頭便是藺石，也稱雷石。”
狄山笑道：“郁青竟然知曉守城法。我自為燧長，常于塞外墨家請教，矩社就在黃花梁下金沙灘，鄧陵谷在那里教授弟子，素來與恒山派互為依傍，共同守衛國門。”
忽然凌波子指著北方道：“有匈奴人！”
果見五里之外，有兩三騎驅趕著牛羊，似乎水邊飲水。靠近長城之外，特別是烽燧，都散步渠答（鐵疾藜），令邊民不敢靠近。匈奴與中土兩國休兵，“長城之內，冠帶之室，天子治之，長城之外，引弓之民，單于治之。”雙方邊境各退三百里，在中間地帶開放互市。但是非互市之日，匈奴人靠近邊塞即是挑釁。
狄山觀察片刻道：“不用慌張！僅有五匹馬，六頭牛，二十多只羊，馬上還有兩個男童一名女童。這只是普通一家牧民。匈奴人主食酪漿，這些牲畜只能勉強五六口人生計。一頭羊便需百畝草地，這些普通牧民無力爭奪北邊上佳牧場，眼看要入冬了，又必須給牲畜養膘以越冬，只能冒險來到泉玉林水邊放羊……?”
張郁青自視眼力好，未料狄山眼力更是非凡，兼對匈奴經濟生計了若指掌，令人欽佩。
童十萬道：“若不驅逐，恐都尉問責。”