因為，它失去了原本滋生的土壤。
癥結，就在華夏幾千年的傳統禮法之上——包辦婚姻。
“父母之命，媒妁之言。”這是漢人要寫在律法里的規矩。
上到皇天貴胄，下到升斗小民，誰也別想對自己的“愛情”做主。別管你是誰，誰想做自己的主，誰就是找抽。
就連唐奕這個骨子里就刻著現代思維的后來人，也不得不屈服在“包辦”的淫威之下。
所以，青樓成了文人們唯一品嘗“自由戀愛”的土壤。
這里揮灑的不僅僅是**和占有，還有愛情最本質的東西。
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青樓在大宋的存在，是扭曲的，即被排除在世風之外，又被最“講禮說法”的士大夫趨之若騖。
是以，這些個艷姐兒們都被慣壞了，口味一個比一個刁，而且越是出名的越刁。
引用著名“啟蒙”讀物《金瓶梅》中，西門大官人的一句話來解釋下，怎么才成泡到這樣的女人——
“潘、驢、鄧、小、閑。”
潘——潘安的潘，意為，要有潘安之貌；
驢——呃......隱晦點說就是：那話兒要像驢子一樣強壯（一點都不隱晦）；
鄧——像鄧通一樣有錢；
小——得花小心思，懂得小浪漫；
閑——最后，還得有閑工夫。
上面幾條要都具備了才行。
當然，這只是常態，不是沒有特例。
柳師父要是活著，橫掃大宋一切青樓香閣。
范師父要是出馬，不說生撲，但也沒誰敢跟范仲淹拿架子，名氣在那擺著。
再比如，蘇子瞻......這位的魅力值直逼柳七公，應該也沒有他敲不開的***門。
可是，這個冷香奴居然連蘇子瞻都沒見著，卻著實讓唐奕意外。
“我倒是好奇，你都見不到的姑娘，宋為庸是怎么辦到的？”
蘇軾一邊急匆匆地跟著唐奕回小樓接人，一邊一撇嘴：
“哼！要是自憑本事，他宋為庸折騰一年也見不著香奴姑娘，誰讓他有個好老子呢！？”
“哦～！”唐奕拖長了聲調。
懂了，原來是宋狀元的面子。
“你是不知道。”蘇軾吃味地開始八卦。“不光我見不著，章子厚、王子純那些鳥廝花了大錢，天天往凝香樓跑，也是沒見著。”
唐奕一擰眉，“那這個香奴姑娘想干嘛？”
據他所知，搬到回山來的名妓無外乎兩個目的：
第一，這里夠繁華，不輸京城，客源充足；
第二，相中了觀瀾書院的才名。
花了大錢，還是觀瀾一等一的才子們都拿不下，那可就有點說不過去了......
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Ps：本來不想太墨跡青樓是怎么回事兒，有水的嫌疑。但是昨天看別人的書評，也有逛青樓的情節，就看到有很多書友吐槽，一個***太當回事兒。
于是，今天心血來潮，就寫了這么一段兒，左右挺有意思的，大家只當是科普，以后咱們的書友出去，也就不至于鬧出把青樓當窯子逛的笑話了。