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            第265 細胞逆生長(1 / 3)

            第265細胞逆生長

            賀路千懶得和鐘勝海兜圈子,直接拒絕繼續追擊:“如果不能半路截擊,就沒有必要追了。”

            出乎意料,鐘勝海并沒有堅持他的追擊建議,竟順著賀路千語氣說:“應寧城易守難攻,只靠咱們倆,的確很難捉住石烈索安、破六韓海杰。”

            追擊之事,于是不了了之。

            接下來,昌州大營及昌州郡縣該如何處置呢?

            昌州共有十一郡,以州城所在的昌湖郡為界,與應江相鄰的北三郡向來被納入應江防區。洝國的武硚軍鎮和應寧軍鎮無論如何都不會乖乖讓出昌州北三郡,踏步三郡等同開啟應江攻防戰。

            昌湖郡及昌湖郡之南、之東的八郡,則軍事意義相對較弱,武硚軍鎮和應寧軍鎮應該不會瘋狂來攻。或者說,即使洝國遣軍來攻,賀路千、鐘勝海也可以利用天時地利人和等優勢,以逸待勞再次擊敗他們。

            昌湖郡等八郡理論上可以兼并,問題僅在于賀路千想不想把地盤擴張到這里。

            鐘勝海建議賀路千穩扎穩打:“昌州地處樂州、應州、荊州、靈州之間,魏云福、甄延沙稍有反復,就是四面包夾危局。賀門主不若先回到海州,整頓內弊、治標治本,以退為進,靜觀天下之變。”

            賀路千卻有不同看法。

            首先,昌州是資源大省。無論土著世界已知的礦產資源,還是玩家私自勘察的礦產資源名單,昌州的銅礦、金礦、銀礦、鎢礦、稀土礦、煤礦等礦產資源儲備,都能雄踞全國首位。海州礦產資源只能解決日常所需,有了昌州礦產資源的補充,玩家才能更高效復現玩家世界科學成就。

            其次,土著世界一片死氣沉沉,平民百姓甘心情愿做治世奴隸般渾渾噩噩活著,修行者高層則幾乎把所有精力都消耗在練武及紛爭中。想提高土著世界的生產力水平,最便捷的策略,最高效的策略,只有與產業類型玩家合作一條路可走。

            綜上所述,炐國陣營轄管的地盤越遼闊,越有利于賀路千引導玩家按照他的想法發展。賀路千不僅決定占領昌湖郡等八郡,還盛情邀請鐘勝海一起來昌州發展:“海外孤島,各種限制太多了,鐘教主不如把你的新豐教,也遷徙到陸地上吧。昌湖郡東面的撫臨郡、鷹湖郡,暫時充作新豐教總壇,你覺得怎么樣?”

            鐘勝海沒有料到賀路千竟如此豁達,不禁吃了一驚:“你愿意把撫臨郡和鷹湖郡讓給我?”

            賀路千笑說:“怎能說‘讓’,昌州大營明明是咱們一起打下來的。”

            民愿世界藏在幕后控制涳國最高權力的經歷,已然補齊賀路千小市民家庭出身的政治短板,令他實踐學會理智看待理想和現實的落差、情感和客觀的落差。

            政治分析鐘勝海這位盟友。

            鐘勝海雖然不值得信任,但只要洝國的威脅近在眼前,彼此該結盟還是要結盟,該合作還是要合作。

            另外,土著世界太遼闊了,以致賀路千攻取海州之后,不得不把海州分為三大板塊,允許平海藩降軍繼續在第一板塊郡縣逍遙自在。賀路千連不靠譜的投降偽軍都能妥協接受,何況是鐘勝海這樣的陣營同盟?

            賀路千是真心實意想擴大反洝民族統一戰線。

            奈何鐘勝海卻懷疑賀路千的心胸,他小心翼翼試探賀路千的底限:“我若把新豐教總壇遷徙到撫臨郡、鷹湖郡,可是要在兩郡傳教的。”

            新豐教形似宗教組織,內核其實是一家政治組織。

            新豐教所謂的傳教活動,也不是世人想象的某某神信仰傳播,而是在境內宣傳“廢除落后的包稅制度”“江湖歸江湖,百姓歸百姓”等政治理念,與土著世界古老的以武為尊傳統和修行者為尊傳統作斗爭。

            賀路千承認新豐教政治理念比較先進,卻不覺得他們的理想能夠輕易實現——民愿世界蕭紅雨的悲劇,以及殺人誅心的《精神不死》任務鏈,已然讓賀路千真真切切感受到了理想與現實的落差。

            修行者掌握著最強軍事力量,平民百姓毫無希望反抗超品、一品等修行者居高臨下的碾壓。任何限制修行者權益的提議,性質好比綿羊想給豺狼套上枷鎖,實際執行起來可謂困難重重。鐘勝海的種種努力,也不過是一頭豺狼突然自我覺醒,首先發誓不再吃羊,進而要求其它豺狼也不能吃羊。

            無論如何說,與土著世界陳舊的恃強凌弱傳統相比,賀路千的確更愿意與新豐郡打交道。即使賀路千認為鐘勝海終將迎來失敗,也樂意在力所能及范圍內扶持他們一把——有了激進的新豐教在前面斬荊披棘,賀路千才能在海州、昌州更從容地進行政治、經濟、軍事等改革。

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