賀路千不急不緩地與小林凜交流：“你剛才向神祈禱了？”
小林凜點頭承認：“哥哥走后，我有點兒害怕。”
賀路千：“都向哪些神祈禱了？”
小林凜的臉蛋兒泛起微紅，小聲回答說：“我原準備向地藏菩薩和知識之神祈禱，但想到哥哥說還不如向你祈禱，我就改為在心里默默祈禱哥哥庇護我。”
賀路千恍然。
思想不成熟的單純高中生，遇到不把神靈當成一回事兒的賀路千，情理之中地造就了種種巧合。
賀路千延續這個貌似敏感的話題：“小林凜，你覺得我是神嗎？”
小林凜猛地抬頭，驚詫望向賀路千：“咦？”
盡管剛才把賀路千當成神靈祈禱，小林凜卻從始至終不覺得賀路千是一位神靈。亦是因為小林凜指向賀路千的信仰不夠虔誠、不夠牢固、不夠持久，經無間地獄數據化之后，它才只有可憐巴巴的0.01份信仰。
可是，小林凜沒有錯。
在神靈世界，信仰是一個非常嚴肅、非常較真的問題。
妄想者躲在小屋里自矜自夸尚可，一旦走出家門，在世人面前宣揚自己是某某神，乃至要求大家跪拜他、祭祀他，必將迅速升級為世界政府重視的大案、要案。回顧黑船天降以來的宗教歷史，幾乎每一位自稱神靈、神使的妄想者，都被世界政府鄭重其事地以褻瀆神靈罪名判處死刑。
若非小林凜缺乏足夠的社會閱歷，若非持續多年的苦難令小林凜本能地懷疑起地藏菩薩、知識之神等神靈，她剛才肯定誠惶誠恐阻止賀路千的“還不如祭拜我呢”狂妄言論。但話題進行到“你覺得我是神嗎”，小林凜再遲鈍、再無知，也意識到不對了。
這句話，實在太褻瀆神靈了。
除非真正的神靈顯圣，否則只憑賀路千這句話，世界政府就會毫不猶豫判處賀路千死刑。一時之間，小林凜只能自欺欺人地往好處想：“哥哥輕輕一躍，就托著我翻過了學校外墻，怎么可能是那些大逆不道的狂妄病患者。嗯，哥哥口中的神靈，肯定是比喻修辭手法。”
小林凜的畏懼和猶豫，都看在賀路千眼里。
賀路千沒有逼迫小林凜稀里糊涂地做出無意義的選擇，呵呵笑著暫時結束了該話題。
目光從小林凜身上移開，賀路千環視廢棄主殿周邊的樹木。
目光移至右側的一株櫸樹，賀路千覺得其中一條樹枝粗細大小合適，即時拔刀斬了過去。櫸樹距離賀路千約十余米遠，但依賴無間地獄鏡像復制的神靈體系及職業者體系，兩輪刀氣瞬息之間跨越十余米距離，精確斬斷賀路千想斬的樹枝。左手虛握再一扯，斬去前段和尾端的一截樹棍，筆直飛入賀路千手中。
拔刀出鞘、遠距離斬擊，總用時不足一秒鐘；削去兩段的樹棍，被遠距離轉入賀路千手中，總用時也不足一秒鐘。
小林凜尚未反應過來，一切都已結束。