“我想，既然都已經想到要請海外的大牌來壓軸演出，何不干脆把目光放到世界的范圍內，一并邀請外國的優秀女性搖滾音樂人們。不需要資歷和名氣，只要是有才華，現場水準過硬的女性音樂人，就邀請她們到這個舞臺上來演出一次。”
“不止是歐美，或許也能試著邀請兔國和泡菜的歌手。”巖橋慎一說。
“兔國？”
渡邊萬由美剛才一直安靜聽著他的構想，這時才第一次發聲。
“對不起，我不怎么了解。只知道，特蕾莎桑是非常受歡迎的大明星。”渡邊制作是鄧儷君到曰本發展的時候，簽的第一家事務所。
但除此之外，渡邊萬由美對兔國的藝能界幾無所知——實際上，現階段，兔國也還沒有形成它自己的藝能界生態。
渡邊萬由美問：“巖橋桑知道什么那里出身的女性搖滾音樂人嗎？”
對她來說，那里是一塊遙遠神秘的土地。即使從地理上來說，從曰本到兔國，要比到米國或是歐洲近得多，但那種遙遠的感覺，卻是來自于心理上的。
巖橋慎一猶豫了一下，才說：“我也不知道有沒有那樣的人物。”
對巖橋慎一來說，那里是一塊熟悉又陌生的土地。熟悉是熟悉在那是他出生成長的地方，至于陌生——
現代科學消除了地理上的距離，只要付得起賬單，去往遙遠的大洋彼岸，就如同轉動地球儀那么簡單。
但人們還沒有掌握到如何讓時光正行或是逆流的奧秘，無法在三十年前和三十年后，在這兩個世界之間鋪路造橋。
所以對巖橋慎一這個異數來說，即使他擁有前世的記憶，1986年的兔國，一個自己從未親身經歷、親眼見證的時代，同樣是陌生而又遙遠的。
“兔國的搖滾樂起步很晚，”巖橋慎一斟酌著詞句，半真半假地說：“我曾聽去過兔國的朋友說，在兔國，搖滾樂剛剛萌芽，大概相當于GroupSounds最開始被曰本人接觸到的時候。”
GroupSounds入侵之前，曰本的樂壇還是歌謠和民謠獨占天下，現代意義上的流行音樂體系還沒有建立。隨著經濟發展，國民生活水平提高，上大學的人口比例增加，受到高等教育因而思想活躍眼界開闊的年輕人，帶起了全新的音樂潮流。
“原來如此。”渡邊萬由美點頭。
要是拿GroupSounds來類比，那她就差不多明白了。
實際上，不僅背景相似，兩者間的情形也很相似。
八十年代文化和思想的開放，主要驅動力來自于文化精英。文學如此，音樂也是如此。溫飽線上掙扎的人不會關心什么是文學，要為了生計奔波的人也事沒有接觸搖滾樂的余裕——不僅沒有那個余裕，也沒有那個機會。
正因如此，國搖的種子，是埋在大學生、歌舞劇團成員、干部子弟，這些家境相對殷實，物質上得到滿足，思想也通過知識得到充實，同時擁有接觸這種新音樂類型的途徑的人之中。
畢竟這是個大學生包分配，不愁工作不愁房，上班就吃公家糧的時代。