真田美紗若有所思的自言自語，扭頭看神宮誠，“你有什么建議？”
“裙子再短一……咳！”
“你說什么？”
“沒什么。”神宮誠坐直，“老師剛才說……”
“我說，如果女主頻繁引發世界變化，一次次的被男主拯救，讀者會審美疲勞的。”
“可以多女主。”
“多女主？”
“是的，一個女主引發一次事件，這樣就解決了審美疲勞的問題，當然適當的女配也可以引發事件，”
“可是。”
真田美紗微微搖頭，“男主怎么可以那么花心？他可以同時被多個女孩子愛上，畢竟女孩子都喜歡優秀的男人，但是他不能同時愛上多個女孩子。”
“這對男主不公平。”
“不公平？”
“是的。”神宮誠也站起身，“多個女孩子可以愛上一個男人，一個男人憑什么不能同時愛上多個女孩子，這不是花不花心的問題，是異性分配權的問題。”
“異性分配權？”
“是的！”
神宮誠來精神了。
上一世教馬哲和政經的老色痞，錯了，老教授講了什么，他一概沒記住，只記住了關于異性分配權的奇妙論述。
輕咳一聲，“現代配偶關系是從西方資產階級革命爆發后建立的，并逐漸推廣到世界，但現代世界里也不是所有人都遵從一夫一妻制度，比如說中東諸國。”
“從根本上來講，這是生產資料分配變化所引發的，生產資料掌握越多的人擁有的異性分配權越大；比如說中東那些國王。”
“那是落后的代表！”真田美紗立刻反駁。
“錯了，那是人類欲望的正常體現。”
神宮誠胸有成竹，“先進與落后是相對的，欲望驅使是絕對的，生產資料分配關系決定了異性分配權。”
“母系社會一妻多夫是當時生存條件惡劣，人口是最重要的生產資料，所以女性掌握了分配權；古代社會冷兵器戰爭頻發，男人更加強壯，所以出現一夫多妻。”
“到了歐洲中世紀末期，很多貴婦通過繼承權擁有了大量資產，才醞釀出了一夫一妻制，看似公平，但這背后的原因是科技逐步發展讓女性擁有了獲得生產資源的能力。”
“所以所謂的社會關系和道德規范，歸根結底是生產資料分配關系的變化。”
“古代皇帝三宮六院，華夏女帝曾面首無數，推古添皇曾設男妃，就算現代社會里比爾蓋茨也有倆老婆，很多超級富豪都有情人，所以妻子的數量是跟男人獲得生產資料的能力成正比。”
真田美紗愣了愣，“這跟單女主和多女主有什么關系？”
“我們討論就是單女主和多女主啊。”
神宮誠張開手，“無數次拯救世界的男人，獲得生產資料的能力當然強大了，多幾個老婆有什么錯。”
“無恥！”
真田美紗盯著神宮誠，“你不會是在說你自己吧，男主可是以你為原型的。”
“跟我有什么關系。”
神宮誠立刻否認，“藝術源于生活而高于生活，不要把現實和小說藝術加工混在一起嘛。”
“哼、哼。”
真田美紗抿著嘴，笑的不懷好意，“你想把兩只船都踩到底？”
“老師，你冤枉我了。”
神宮誠表情很正式，“兩只船我都不想踩，因為我心里有一只喜歡的船。”
“那只船？”
“你猜？”
真田美紗盯著神宮誠，忽然心跳加速，立刻轉過身去，“我還有事，我要走了！”
大波浪甩動，急匆匆往門口走。
一直等到老師開門，神宮誠才笑著喊了聲，“老師，你的外套。”
真田美紗一怔，低著頭回身進屋，拿起外套就走。
‘哇，多可愛的紅臉蛋兒。’