三晝夜之內，若是御孤乘再度向此人出招，無論何等招式，是否劍術神通，又或者是巫道秘術，在敵手眼中，這一招都會潛移默化的更改成“第二劍”的形貌。
看似仿佛是幻術神通。
其實非是。其中精妙道理，心印直取，較之侵徹五感六識的幻術手段，明顯高出一籌。
既不能窺見敵手的真實招式，便不能針對性的加以應對。只需御孤乘在下一式神通之中稍微構思些手段，那便不難取勝。
一人之道途，皆有獨到脈絡可尋，斷不可行上屋抽梯之舉。御孤乘之道術，受“一劍破萬法”之道影響甚深。雖然后來其斷然察覺到了此術的局限與界限，又得軒轅懷啟發，走出了關鍵一步。但是超越也好，揚棄也罷，終究不可能將既往道術完全否定。
這“第二劍”雖然打破桎梏，深明“劍術唯心”之理，但是仔細推敲，其用度安排之上，依舊有明顯的“一劍破萬法”封印術的痕跡，只是巧為變化而已。
在外人看來，這一場遲遲并未分出勝負，當是秦、御二人棋逢對手，斗得難分高下；但是卻無有人知，若是二人愿意，數息之間便能分出勝負，較之余荊與陸乘文那一戰，還要快上許多！
御孤乘、秦夢霖相遇之后，本也是決意動用根本道術，一口氣分出勝負的。
但是各自亮明手段之后，卻立刻察覺一件奇異之事
當秦夢霖與御孤乘各自將陰陽天演法、第二劍動用后，只消完成了“心印正對”這一步，二人驚詫的發現，兩道神通之精義，非但無各自爭鋒，形成針尖對麥芒的尖銳碰撞，反倒不住地潰散蛻變，由繁至簡，由精至粗。說是“如湯沃雪”依舊顯得淺了；好似一具零件繁復的器械，其中機括部件不住地剝落下來，恢復成其至元始的狀態。
二人一開始都是大吃一驚，以為自家道術恰好被對手之手段所克制。但是立刻察覺，各自所遇情形一般無二。
剎那之后，二人心中皆浮現出更為奇妙的感受。
不但各自心中自然而然的浮現出道術體貼所得的那最重要的四個字，甚至連對方心中所得，也洞若觀火。
一瞬之間，竟然達到了彼此互知心意的境界。
秦夢霖在修習演算大道時，最終飛躍升華、臻至甚深境界的一瞬，心中自然明悟四字，這一門道術之歸旨，在“唯實唯理”四字上。
彼時彼刻，秦夢霖心中，“唯實唯理”四字，自然浮現，流淌心田。
而御孤乘通明劍術，所得的卻是另外四字：唯識唯心。
就在那一瞬。
秦夢霖心意中固自知浮現起“唯實唯理”四字，亦知御孤乘心中示現，乃是“唯識唯心”；而御孤乘除卻自家心意明斷，浮現出“唯識唯心”四字之外，也自然知曉此事秦夢霖心中彰顯，乃是“唯實唯理”。
當中之妙，妙不可言。
二人所得，皆屬真流。
若是此時是軒轅懷與秦夢霖以演算大道斗上一場；又或者軒轅懷、歸無咎與御孤乘以劍術大道斗上一場，只要不是著急強分勝負，也不必刻意留手，那么這一戰斗上三五個時辰，呈現出奇葩紛呈、精彩絕倫的一場盛宴，幾乎是事所必然。
而彼時彼刻，秦夢霖、御孤乘二人心中明悟
這兩種不同的“真流”，竟是仿佛死對頭一般，永不相見。
一旦相見，便各自瓦解，化作一道奇詭磅礴的浩瀚濁流，然后一擊分出勝負，再無轉圜之余地！