木叉用來捕魚還行，用來捅鱷魚就不夠硬了，不過看來翡翠城的執政官也沒有計較，能為民除害已然不錯了。
喬達摩讓目連十三起來，在克魯達的安排下，幾人在內室坐下細細交談。
因為目連十三是個達利特，所以其他人都坐著，他進了內室后找了個角落蹲了下來，低著頭不敢看其他人。
喬達摩見狀，知道就算讓他坐他也不會樂意，便著人找了幾個蒲團過來放在地上，道：“我在神廟中盤坐慣了，大家不介意就陪我一起坐在地上吧，好不好？”
克魯達和阿那律都同意，目連十三也被分到一個蒲團，這讓他受寵若驚，半推半就之下，他也在角落里盤坐下。
要說喬達摩來這里，并不是單純為了見目連十三，他覺得在這個偌大的城市當中，需要有除了神廟以外的一個落腳點。
在成為桑杰上師的徒弟后，每日他除了聽從桑杰的教導，學習這個世界的語言和經書，進行修煉外，最常從上師口中聽到的，就是“三百年的災禍。”
桑杰上師說，每隔三百年就會經歷一次波及三大世界的大災禍，屆時饑荒、戰爭、瘟疫、死亡將遍布大地，許多人死去，許多城池毀滅，許多生靈涂炭。
而今年距離上一次大的災禍過去了整整三百年時間。
一開始喬達摩并未將其放在心上，通曉歷史的他明白，社會的發展就是一種循環，災禍輪回也是很正常的事，就像封建王朝的興衰起落，都逃不過三百年的時間規律。
不過自從喬達的執念消退，在戒律塔中面壁三日后，喬達摩心中也出現了和桑杰上師類似的感應。
的確要有戰亂和災禍到來了，但究竟是何時、何地、何因，他自然是不知道的。
按往事書上來說，每逢亂世，除了普通的生靈涂炭之外，一些神靈也無法幸免，落得生死道消的下場。
但不論如何動亂，最終一切都會歸于平靜，這個世界的樣貌還是沒有發生太大的變化，婆羅門死了一批，有新的婆羅門，剎帝利死了一批，有新的剎帝利，高種姓大多還是高種姓，低種姓大多還是低種姓，只有極少數人能借亂世出人頭地，跨越階層成為神靈的新寵。
然后，如此這般繼續循環，享受三百年的太平，下一次動亂再重新來過。
而每次動亂，受苦難最深的，自然是本就受苦的達利特了。
戰爭中達利特男子的性命連牲畜都不如，他們會被征發充當民夫，做敢死隊，在戰場上成批成批的死掉。達利特女子中好看的會被當做軍妓跟隨軍隊，成為吠舍、首陀羅士兵們的發泄工具。
無垢世界大大小小上百個邦，一旦開戰往往是曠日持久的混戰，常常為了神靈和信仰陷入無意義的屠殺中。
名義上是無垢世界中心的雅托邦無垢城，在戰亂時往往最為兇殘霸道，他們用強大的騎兵掠奪、殺戮，最遠曾經跨越千里一路殺到翡翠城，將整個薩姆邦幾乎屠戮一空，掠走不知多少財物和女人。
而這，正是三百多年前的事情。
桑杰上師面對可能到來的災禍，采取的措施就是盡可能培養出一個仙人來。
有咒力強大的仙人在，城邦會安全很多，他認為喬達摩是女神送來的禮物。