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胎息！
胎息二字，深有含義。
胎：根源，始也；泰定，不動不搖，不憂不懼，不思不想，如嬰孩之處母腹。
息：安住，止也；神氣歸根而止念，心不動念，無來無去，不出不入，自然常住。
于道家而言，口鼻只是呼吸的門戶，丹田才是人體生命載體——“氣”的本源，因而才有“人能依嬰兒在母腹中，自服內氣，握固守一，是名胎息”的說法。
尋常的胎息功都是以“模仿嬰兒生存狀態”為原理創作出來的，是讓修煉著將口鼻呼吸轉化為肚臍呼吸，可以說都是通過意念誘導的一種高度柔和的腹式呼吸方法。
素凌軒修煉的《神農琉璃功》第一層心法也是依照這個原理，不過，卻比一般的胎息功更加深奧精妙，一旦進入入定層次，效果就勢必比一般的胎息功強大的多。
而且，一般人在母胎之中時并無記憶，對于“如嬰孩之處母腹”之中的狀態并不十分明確，胎息境界的高低與否，正確與否，全憑個人的領悟和造化。可素凌軒卻不同，他在娘胎中時就覺醒了意識，并且憑借系統中的知識鑄就根基，對于“如嬰孩之處母腹”的狀態最是了解，領悟從一開始就是最深刻的。
現在激活了系統，開始正式修行接觸到“胎息”，注定了他的修行效果非是一般人可以比擬！
此時如果有人能夠觀察到他身體內部，就會發現，他的身軀內部細胞似乎在不停的蠕動著，充滿活力，各部分的器官都在進行著特別的蠕動，髓、骨、精、血、肉、皮都以一種可觀的速度在蛻變，那些傷肌害命的草藥毒力此刻竟是全都蟄伏不動，效果全失般被身體各部位任意的汲取使用，吸收消化。
這就是《神農琉璃功》胎息時的奧妙！
《神農琉璃功》并非是單純意義上的武功絕學，其創造出來的根本目的，是為能實現草藥毒力與藥力之間的相互轉化，借助百草之力修成神通之力，最終實現百毒不侵，長生久視。
素凌軒這些年來每十日一次藥浴，毒力與藥力同時進入體內，兩者在他使用手段的壓制下，各自寄存于體內不同之處，而今他開始修煉《神農琉璃功》，功法練出的內息自發的開始吸收毒力和藥力，正是解決他體內各種傷患最佳方法。
咚……咚……咚……
入定中的素凌軒并不知道，他心跳的聲音開始逐步的增強，五臟六腑等各部分器官受損的功能開始緩慢的恢復，體內的各種暗傷以及受損的氣海、經脈和靈臺亦開始自發的愈合好轉，這種變化速度雖然并不十分明顯，但那種勢頭卻的確是在持續不斷的進行著。
此時的素凌軒全心全意的沉浸在初次修煉的樂趣中，渾然忽略了“靈臺和丹田被破壞的人為何突然間能夠修煉”的這么一個非常重要的問題……
過了不知道多久，素凌軒從入定中清醒過來，頓時感覺到精力無比充沛，感覺也敏銳了許多，稍稍集中精神，就能模糊的感覺到一股特殊，又帶著些許清涼感的力量在體內各處緩緩流動。
再觀察自己身體的變化，覺得精神比以前集中了許多，更容易進入入定的狀態，經脈搏動也比以前更加沉穩有力。
而且，他能夠隱隱約約感覺身體損傷的程度出現了些許的扭轉，只是感覺并不十分清晰而已。