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            筆趣閣 > 歷史小說 > 千古英雄志 > 第194章 三昧之境

            第194章 三昧之境(1 / 2)

            驀地。

            只見一陣刀光劍影,筆意縱橫之中。魏長風手中的判官筆,幻化成刀槍劍戟,斧鉞鉤叉,鞭锏錘戈。

            或砍、或刺、或擊、或挺,

            或劈、或挑、或勾、或叉。

            十八般兵器一一演來,筆勢變化多端,凜然成威,氣勢磅礴,聲勢駭人。

            龍青云并不拖泥帶水,直接使出湛盧劍法第八重“八龍奔騰”,若奔雷、似蛟龍。夾雜著山呼海嘯之勢,雷霆萬鈞之力,呼嘯而出。

            “鏘鏘鏘鐺鐺嘭”

            金屬交接之聲,不絕于耳。

            二人一交上手,就妙招疊出、精彩不斷,展示了凌厲無比的戰力。

            頃刻間。

            劍來筆往,二人打斗了十多個回合。兩人皆有進攻、都有后退。

            雙方,眉宇間皆是萬分震驚都在心里凝思,該如何應對、變招、反擊

            是穩扎穩打還是出其不意

            魏長風看上去清矍儒雅,一副中年文士的派頭。其實早已是殺人無數,老練辛辣的鐵石性情。

            龍青云妙在毫巔的湛盧劍法,讓魏長風驚詫莫名“此子劍法精絕,如若假以時日,豈非讓他在東一宗樹立威信,慢慢坐大”

            驟然間。

            儒雅平和的魏長風,雙眸寒芒頓現,冰冷似雪,寒徹周遭,筆意之間,隱隱有山崩地裂之感,殺氣大盛。

            赫然是“虎嘯山林”的大寫意手筆。

            虎,乃百獸之王,一嘯而山林動,其虎踞龍盤的磅礴之勢,一經使出,整個庭院里,猛地刮起了凌厲的勁風。

            遠遠看去,藏書閣上空,有風卷殘云之勢。

            龍青云暗暗吃驚,此人的武學修為似乎達到了宗師之境,居然可以聚山河之力,為我所用。

            龍青云曾經聽靈隱寺弘泉大師說過,當傳統的武學突破一定境界后,極少數人會勘破瓶頸,進入另外一種境界,可以聚山河之力,凜然成勢。

            這就是我們通常所說的宗師境。

            龍青云沉著應戰,“八龍奔騰”其勢如山,迎接著魏長風筆意中的,山中猛虎咆哮之勢。

            “鐺鐺鐺”兵戈之聲激蕩而起。

            龍青云手中的湛盧劍法,大開大闔,汪洋恣肆,有氣吞萬里如虎的雄闊之勢。

            打斗之中,龍青云漸漸感覺到壓力愈來愈大,仿佛有雷霆萬鈞之力,接踵而至。

            這魏長風雙筆之力精妙絕倫,源源不斷,“大寫意”隨著魏長風的胸臆自由馳騁,或虎、或龍、或豹,好似無窮無盡,渾然成氣象萬千之象。

            魏長風武功之強,遠遠在東一宗宗主呼延雄之上。同樣是使用判官筆,魏長風的武學修為,也在“鐵筆書生”韓秋雨之上。

            天下武學門派眾多,武功境界的設定分為七個境界。

            第一境界“煉形”。

            也就是運用拳腳、兵器等攻擊和防御的形體技術。一般的士兵和看家護院就屬于“練形”的水平。

            桐廬縣城時的龍青云和牛奔,就屬于第一境界“煉形”。

            第二境界“煉氣”。

            簡單說就是練了內功的人。江湖上的名門大派的子弟,就屬于這一境界的巔峰人物。

            比如龍青云在西湖論劍上遇到的一代劍術大師古劍秋的弟子顧白羽、駱子虔。以及“驚鴻一筆”戚墨成的得意門生雷天瀚。

            這些人都是有很好的格斗技巧,而且擁有一定的內功基礎。都屬于第二境界“煉氣”的好手。

            第三境界“煉勁”。

            就是練武之人,對武功招式和內功心法已經非常熟悉,練武不再拘泥于形式,出手自然而然,習慣成自然,速度驚人,遠遠快于一般高手。

            對武學的理解,形成了自己的“一股勁道”,隱隱達到融匯貫通,有觸類旁通之感,形成了自己獨有的“勁道”。

            第三境界的“煉勁”高手,對陣第二境界的“煉氣”高手,并不具備碾壓式的優勢。“鐵筆書生”韓秋雨就屬于第三境界的絕頂高手。

            大多數習武之人,終其一生,皆屬于“煉形”、“煉氣”、“煉勁”這三種境界。

            而此時的魏長風,顯然已經超越了這三種境界,隱隱邁入“三昧”之境。

            所謂的“三昧”,就是“身體”、“心境”、“技術”。進入“三昧”之境的習武之人,不再拘泥于“煉形”、“煉氣”、“煉勁”。

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