周圍的高僧們倒是被七律逗樂了，他們其實很難產生真正的畏懼和憎惡情緒了，世間事兒，大體憑喜好來，隨心意才是他們現在的本性，當然，之前坐禪時的那一幕，的確是讓他們產生了大恐懼，這是例外，不能以常理度之。
惠果和尚指尖在青石桌上輕輕地敲了敲，心有所感。
惠應和尚則是沒自家師尊的那種洞察一切的能力，而是也是有些不理解地問道：
“當真……匪夷所思。”
是的，對于七律剛剛說的話，他們已經很難理解了，總不能讓他們這些大德高僧直接指著七律鼻子罵：你媽XXX的臉皮怎么這么厚。
七律和尚雙手合什，依次向在座的所有師叔祖行禮，最后向自己的直系師祖惠應和尚行禮，然后道：
“今日的因，是你們，自然貧僧就是今日的果；
但其實，今日的因，不是你們，今日的因，是貧僧自己，而你們，則是昔日的果。
因果有序，佛法無量，
貧僧既然是因，你等必然是果，果何時生，取決于因，師祖們的法身和修為以及這青龍寺的氣運何時取，也是取決于貧僧。
貧僧七律在此種因！”
七律和尚忽然揚聲道：
“因立在貧僧身上，而貧僧來自千年后，千年后，師祖們早已圓寂。
所以，
今日沒有師祖們，今日也沒有真正的青龍寺！”
這有點像是愛因斯坦的相對論，所謂的“因”，就像是坐標，坐標如果立在了千年前的唐朝年間，那么這些高僧們就能夠決定和尚這個果，如果惠應和尚毀掉了羅盤，七律也就和千年前的這一場聚會失去了所有聯系。
但如果坐標立在七律身上，七律是因，那么以七律為坐標來看的話，已經是千年后的二十一世紀了，
哪還有什么真正的青龍寺，
哪還有什么這些師祖們的存在？
七律的意思很簡單，在老子眼里，你們全都死光光了，我站在這里和你們這幫死人廢話這么久，還不夠客氣還不夠尊重？
剎那間，當七律發下大宏愿時，在場的所有高僧們身體都開始衰敗下來，惠應和尚伸手想要將羅盤打碎，但是他的手掌卻先一步化作了枯骨然后化作了飛灰，
在座的所有和尚高僧想要說什么做什么卻發現自己完全不能動彈了，他們的身體，他們的修為，他們的一切，都在消失，都在衰敗，都在遠去，
本來白玉蓮座上的高僧們在此時居然化作了一具具枯骨；
七律站在原地，目光依舊平靜，雙手再度合什，再道一聲：
“阿彌陀佛。”
此聲，
是為送別…………