天牢三人離開后，神照修低聲自語了一句，然后看向身旁已經恢復了一些的司命，從懷中取出一枚印鑒，遞到她面前，道：“司命，你帶著我的印鑒，現在去一趟「火之寺」，請天穹主持來這里一趟，就說我有重要的事情找他幫忙。”
“是，修大人。”
司命恭敬的接過神照修手中的印鑒，然后便一個閃身消失不見。
「火之寺」在火之國有著特殊的地位，其中的‘僧忍’傳承甚至可以比擬忍界那些十分古老的大族，并且「火之寺」與火之國的關系匪淺，其中的僧侶一直都十分受火之國大名的重視。
在忍村制度形成之前的戰國時代，忍界的忍者幾乎都是以‘家族’的形式存在，而當時忍界各個大國大名的手中，自然也有專門護衛自己的‘忍者部隊’。
火之國大名的直屬護衛忍者部隊，叫做「守護忍十二士」，而在忍村制度形成之前，火之國的「守護忍十二士」幾乎全都是從「火之寺」中選拔，即便是火之國與木葉村結成聯盟之后，火之寺的僧忍也一直占據著「守護忍十二士」中半數的名額。
在火之國，相比于合作關系的「木葉村」，大名一族更加信任「火之寺」中的僧忍。
神照修讓司命去請的‘天穹’大僧，便是這一代火之寺的主持，同時也是一位十分強大的忍者，而神照修之所以要見這位‘天穹’主持，有兩個原因。
第一個，是因為不久前神照修在查看有關于「火之寺」的資料時，發現「火之寺」中收藏這一種可以儲存查克拉的封印術式，那種術式可以用特制的卷軸書寫咒文的方式，讓忍者將自身的查克拉儲存在封印術式之中，并長時間保存。
這種只能儲存查克拉的封印術式對一般的忍者來說用處并不是很大，但是對神照修來說，卻非常有用。
有了這個封印術式，神照修就可以用‘等價交換’的的方式，輕易收集到不同忍者的查克拉，然后以此來凝聚大量的惡魔果實。
所以，神照修這次請天穹主持來，便是想要從對方的手中得到這個封印術式。
原本，以神照修的身份，想要拿到火之寺的那個封印術式并不用請天穹主持親自前來，只需要讓司命帶著他的印鑒前往就能拿到，而神照修之所以讓司命去將天穹主持請來，還有另一個原因，是為了驗證他心中對【惡魔果樹】能力的另一個猜測。
那個猜測，需要一名至少掌控了兩種以上查克拉性質變化的強大忍者配合才能進行。
眾所周知，忍界的查克拉一共有陰、陽、水、火、風、雷、土七種屬性，而除了陰、陽之外的五種屬性運用到極致之后，力量便會得到飛躍性的提升，而這種極致，就叫做‘性質變化’。
在忍界之中，是否掌握查克拉的‘性質變化’，是判斷一名忍者是否強大的重要依據，同時也是區別中忍與上忍的一道界限。
也就是說，一名忍者想要得到「上忍」的稱號，至少也需要掌握一種查克拉的性質變化才行。
在火之國，除了木葉村與黑市之外，也只有火之寺才有這種級別的忍者存在，而火之寺的主持天穹大僧，便是一名掌握了兩種查克拉性質變化的強大忍者。