曹州。
趙寧再一次站在曹州神教總壇的大威寶殿前時，這里正在進行大拆遷，里里外外忙碌的民夫絡繹不絕。
昔日那座雄偉巍峨的鍍金神像，如今已經被刮去了金粉，正被幾道粗大繩索勾著，在整齊的吆喝聲里，被民夫們扯得轟然砸倒在地。
大小鍍金神像上的金粉，是要收集起來充作軍資的，不只是金粉，就連銅制的神像本身也會被融掉，拿來做成銅錢。
金銅數量有限，本來應該發揮它們的作用在天下流通，促進國家繁榮，神教把它們做成神像擺在那里裝點門面，對國計民生而言半點益處都沒有。
大晉朝廷現在很缺錢。
河北河東產出有限，隨著戰爭規模擴大，大晉的糧食開始吃緊。
莫邪正在搗鼓一種據說可以顯著增加糧食產量的“化肥”，她拍著胸脯保證，只要這東西面世，天下將不復有饑饉之憂。可這東西畢竟還在她的實驗室里，鬼知道什么時候能拿出來用，遠水不解近渴。
河北河東沒有糧，東南卻是魚米之鄉，雖然吳國的平民百姓也不能頓頓吃飽，但地主大戶、糧商巨賈的倉庫里卻不缺粟米，朝廷得想辦法從彼處弄些糧食來。
中原大戰，楊延廣自然不準吳國糧米流入敵營。
但他不準其實沒什么用，民間走私到處都是，靠吳國那套官僚體系，根本沒辦法徹底禁絕這種事他們連私鹽販子都禁不掉。
糧食是會壞的，存儲期有限，吳國的地主大戶、糧商巨賈不能坐視家里酒肉變臭，把糧食換成金銀銅錢那就好儲存多了，可以代代相傳，所以拿糧換錢對他們而言是剛需。
雙方可謂一拍即合。
左右朝廷派人去吳國買糧的時候也不會用官方身份，大家都是商人嘛，在商言商，人家吳國的地主大戶、糧商巨賈也不算賣國。
有一品樓、長河船行的多年經營，大晉朝廷倒不愁在吳國買到的糧食運不回來，再者，走私商要是沒有自己的貨運渠道那還走個屁。
大晉現在缺的就是金銀銅錢，所以神教教壇里的這些東西，反抗軍是半點也不會放過。
“神教從曹州撤離得極為倉促，很多財富都沒來得及帶走，如今都被我們充作了軍資，雖說只是區區一州之地，但金銀銅錢真不少。”
周俊臣捧著一本賬簿在趙寧身邊不停翻著，眼中充滿財迷特有的精芒，好似手里的不是一本冊子，而是十萬金山、百萬糧倉。
他繼續道“除了神教資產，軍隊抄沒的那些無良地主大戶、權貴商賈們的家產，加在一起也極為豐厚，糧食、銅錢堆積如山。”
聽著周俊臣稟報具體數額，趙寧感覺相當復雜。
數額的確是大了些。
要不怎么說殺人放火金腰帶呢，搶劫是沒本錢的買賣，國家用大軍攻城掠地，本身就是搶錢搶糧搶地盤的發財行為。
更何況反抗軍還以無良地主權貴為打擊目標，民間財富原先就集中在他們手里，現在反抗軍拿了過來，說沒發財那是不可能的。
只要大軍連戰連捷，攻城掠地的速度足夠快，中原的反抗軍就不缺糧餉豈止是不缺，如果大軍損失小些，這就是在發大財。
發財的過程中，順便還能壯大一下自身，增強自身實力。譬如說跟吳軍兩戰之后，反抗軍兵力就變多了，戰力獲得進一步提升。
當然，戰爭本身是一種毀滅行為，會破壞正常的生產生活秩序。
要是反抗軍的普通戰士像吳軍那樣，打仗就是為了趁機撈一把，掠奪別人的財富，那大軍所到之處，即便沒有“所過屠滅”“所過焚掠”，百姓十室九空、國家民生凋敝的問題也會隨之而來。