與之同時必須改變的,還有之前的風俗習慣和衣著裝束,對于這些改變,所用的借口說辭也都與國語一般模樣。
朱厚照一掃而過之后,就朝著下面看去。
在一通必須、嚴禁、杜絕之類的強制話語之后,教材終于開始步入到了正文當中,在這正文的第一課,題目是《高麗的由來》。
朱厚照看到這個題目之后,頓時也來了興趣,興致勃勃的快速看了下去,可是看著看著的他,神情卻開始變得嚴肅起來。
按這篇文章所言,當年周武王在滅亡了商朝之后,紂王的叔父箕子不愿歸順武王麾下,遠走朝鮮,建立殷氏箕子王朝,而其王都,就是在今天高麗的平壤一帶。
時間流逝,這個箕子所建的王朝,在后來的歷史大河當中,和真番一同歸屬燕國,一直持續到燕國被秦國所滅,方才結束。
接著時間來到了漢朝,燕國人衛滿推翻了箕子朝鮮的哀王,并奪下了箕子王朝的首都平壤,建立衛氏朝鮮,從此箕子朝鮮正是結束。
可讓朱厚照微微有些變色的是,這箕子朝鮮和衛氏朝鮮,說白了不還是華夏出走之人嗎?越看越被勾引起興致的朱厚照,快速的朝著這文章的后面看了下去。
在這篇詳細介紹高麗政權國王的文章后面,這幫東宮講師,似乎是為了證明自己所言非虛,并非杜撰一般,一條接著一條的古文典籍證據,更是直接寫于紙上,似乎生怕到時候不能取信于人一般。
《朝鮮史略·箕子》:“周武王克商,箕子率中國人五千入朝鮮,武王因封之,都平壤。”
《太平寰宇記·四夷·朝鮮》:“朝鮮,周封箕子之國。昔武王釋箕子之囚,箕子不忍食周粟,走之朝鮮。武王聞之,因以朝鮮封之。”
《舊唐書·溫大雅傳》:“遼東之地,周為箕子之國,漢家之玄菟郡耳,魏晉已前,近在提封之內,不可許以不臣。”
《周易集注·周易下》:“箕子逃之朝鮮,武王以朝鮮封之,因以洪范援于武王,人方知其不狂。”
《尚書注疏·卷五考證》:“朝鮮,箕子所封,不應在化外。”
……
朱厚照隨手翻看,一條接著一條的古籍證據,更是被摘錄在了這篇文章的后面,尤其是當朱厚照看到這里面又是《周易》又是《尚書》的,之前從未聽說過此事的他,抬頭朝著面前的兩人望去,開口問詢道:
“這書冊之上所言和所摘引的出處,是真的?還是說你等為了讓高麗民眾相信,故意曲解的杜撰之詞啊?”
站立于殿下的楊廷和,聽聞到朱厚照的問詢之后,先是轉頭朝著一旁的王守仁看了一眼,見到他還沒有動彈之后,快速上前躬身拱手奏報道:
“啟稟殿下,這書冊之上所言的諸般出處,盡皆都是諸位講師從各處典籍之中翻閱所得,所言所語皆有史料相輔,絕非吾等杜撰之言!”
朱厚照聞聽此言,不斷點頭之余,心中更是歡喜不已,要是按著這些典籍所言的話,那豈不是說高麗最早其實就是華夏的國土,只不過后來被人鳩占鵲巢。
而自己如今所作所為,只不過是幫著先人,將丟失的那些東西奪回來罷了。
想到這里的朱厚照,越發的欣喜起來。
而站立在其對面的楊廷和,在奏報完成之后,見到太子殿下這般喜不勝收的模樣,心中頓時也是欣喜不已,心中更是為自己前來呈遞教材這英明之舉感到慶幸。
朱厚照翻過這第一課,又繼續朝著后面的內容翻去,在確定了高麗的歷史身份之后,一眾東宮講師所編制的教材,又開始描繪起大明皇帝和大明國內的情況來。