大不敬之罪，屬于十惡之條。
一曰謀反，二曰謀大逆，三曰謀叛，四曰謀惡逆，五曰不道，六曰大不敬，七曰不孝，八曰不睦，九曰不義，十曰內亂。
而張至發的行為舉措，其實可大可小。
崇禎皇帝若是不在意或者心情好，呵呵一笑也就過去了。可是現在嘛，說出大不敬之罪，卻是屬于重罪。
殿內兩名大漢將軍走過來，夾住張至發的雙臂，將其帶走。
由于這個張至發歷史上沒什么名氣，崇禎皇帝也不知他忠奸，更不知能力如何？
不過對于這些，崇禎皇帝表示無所謂。
讓錦衣衛暗中查查他家產，多了自然不是什么好鳥，抄家，那是必須的。
若沒什么家產，也先關了再說。
總之，崇禎皇帝以為，一個不聽自己的話的禮部尚書是不合格的。
“這件事情，先由溫愛卿負責，然后再交給兵部。”
剛任命的兵部尚書孫承宗還在高陽老家，禮部尚書又被自己剛打入大牢，崇禎皇帝只有把事情交給聽話的溫首輔。
“臣遵旨！”溫體仁沒有多說多問，俯身領命。
“有勞愛卿了。”
崇禎皇帝心里暗嘆一聲，多少體會到本尊的無奈！
掣肘太多，束手束腳。
想要做一件事情，真他娘的太難了。
其實，他把禮部武舉科考的權利剝奪，交給兵部，是含有深意的。
其一，自然是要提高武人地位，提高兵部威信，并且形成真正為國取才的制度。
歷史上的武舉開始于武則天執政時期，由兵部主持武舉考試，考試科目有馬射、步射、平射、馬槍、負重、摔跤等。
宋代規定武舉不能只有武力，還要考問軍事策略，比如孫吳兵法等。
到了大明朝時，更改為先之以謀略，次之以武藝，把軍事謀略置于軍事技術之上，如果在答策的筆試中不及格，便不能參加武試。
按說改得也不錯，也有一定道理，確實需要領兵將領有謀略。
但大明的軍事職位多半由世蔭承襲，再加上由行伍逐步提拔起來的，武舉選將只是個補充形式。
這就變味了，需要整改。
其二卻是為了劍指京營做準備。
現在京營的戰斗力如何，崇禎皇帝用腳想都可以知道。
成祖期間的四十萬精兵，現在能拉出三萬人馬的敢戰之兵，崇禎皇帝表示算他輸。
所以，這京營重組勢在必行。
可兵源很關鍵。
而武舉科考，就是崇禎皇帝的布局之一。
他準備把參加武舉的考生全部留下，能力出眾者為將，平庸者為兵。
不管怎么說，敢來參加武舉科考，基本上有練過身手，總比從未練過的百姓要強過不少。
當然，他的這些謀劃，或者說布局，現在朝臣未必看得懂。
不過，沒關系，自有水到渠成的那一天。