雖然關于這段記憶，天啟皇帝自家詔書里很委屈的抱怨，說一群道德君子啥正事不干，國家朝政都水深火熱了，還只知道自己互掐。
但在張溥、張彩、侯方域、以及冒襄等復社大佬眼中，這就是值得自己用生命去奮斗的光輝歲月。
所以哪怕老東林被魏忠賢所滅，這些東林二代與土豪二代們，仍然一拍即合。
從此以改變世界改變未來的自信，組成這個新團體，并為此不計血本的奉獻。
可以說，一直到大明滅亡，復社進入了其最囂張自由的時代。
各地的集會講學活動不斷，聲威更是熏天。
但對國家大事實際的建樹，卻是一件沒有。
當然，要說這群人只是擺姿態不辦事，卻也不完全對。至少有一件事，他們從頭到尾都在辦：抗稅。
朝廷要抵抗建奴，要平定叛軍，所需的白銀軍費，但凡朝廷打算讓江南地區買單，立刻招來復社的強硬反抗。
相關官員的奏折，激烈得能把主事官員淹死。
然后復社的千人活動，更是慷慨激昂批判。
復社這事干的積極，想想也容易理解。
他們的經費來源，主要來自江南大族。收了人家的錢，自然就要給人家辦事。
復社在這條上，還是很講誠信。
哪怕后來大明滅亡了，建奴打下了江南，一些復社的頭面人物也主動找建奴請愿，請求減免江南的賦稅。
這一點，復社可以說是講誠信到底。
當然，如果朝廷要加農業稅，那就另當別論。
基本上各路頭面人物，都是選擇性失明。反正不是加我身上，操的啥心。
于是被復社精英允許加收農業稅的大明王朝，終于給滅亡了。
其實，復社精英的這些做法，在穿越過來的崇禎皇帝眼里，并不陌生。
后世的公知、叫獸、磚家，跟他們的做法可謂如出一轍。
都是拿著別人的錢財，替人鼓吹，最終忽悠的還是百姓。
并且充斥各行各業。
在溫體仁堅定的目光中，崇禎皇帝回憶起復社的往事，多少還是有些顧忌。
主要有兩點，其一，客觀的說，復社良莠不齊，其中還是有些人才和忠義之士的。
歷史上，隨著大明滅亡，復社昔日的風云人物們，命運也再度分化。
他們鐵骨錚錚抗清到底，或不屈戰死，或歸田隱居，終生不仕清廷。
其高潔品質，至今為后人追憶。
一句話，他們前半輩子罵夠了大明，后半輩子一直在為復興大明而奮斗。
諸如顧炎武，方以智這些人物，抗清失敗后堅守氣節，醉心于學術研究。
無論自然科學還是人文科學，都做出了不朽成就。
也再度證明了學術研究，才是他們有前途的事業，前半輩子參與政治，基本是跑偏路了。
其二，自然是這群人的驚人戰斗力。
想想看，他們在天啟年間聚眾攔截了押送東林名臣周順昌的廠衛隊伍，釀造了舉國震驚的“五人墓事件”。
把兇橫無比的大太監魏忠賢，都在深宮里嚇得直哆嗦，便可知他們的能耐了。
所以說，究竟要不要現在動手，崇禎皇帝也表示要慎重考慮。
PS：感謝書友男孩子2333333、天下縱橫有我、20180510185722079打賞，銘感盛情！也請諸位繼續投票支持！