第一卷風雨飄零
“不用了！”
崇禎皇帝臉色一寒，已然對他下了判決書。
不說這孫子做事不地道，就憑他身為皇家奴才，居然信奉番邦異教，就已經屬于政治不正確了。
兔子國為什么不允許在職官員有宗教信仰？
拋開大的層面不說，如果允許官員信教，就等于允許一些官員既接受黨的領導，又接受各類宗教組織的領導。
這會造成什么后果？
后果很嚴重，是會亡這亡那的。
宗教都是有利益需求的，如果官員信教，則勢必成為某一種宗教勢力的代言人。
一些地方將出現宗教徒管理官員的現象，利用政府資源助長宗教熱，長此以往，將從根本上動搖國體。
崇禎皇帝雖然沒有什么從政的經驗，但這些道理他是明白的。
所以，他哪里還容得下龐天壽這個狗奴才？
現在，趁著天主教尚未形成氣候，正好清理。
否則，等他們壯大了，就什么也管不了。
最終只好來一句，信仰自由！
而這，是崇禎皇帝不愿意看到的。
“皇爺，奴婢知錯了，請皇爺寬恕啊！”
短短的三個字，龐天壽嚇得魂飛魄散，死命磕頭求饒。
現在皇宮上下，誰不知道皇爺性子變得愈發暴烈了，再不是原來呵斥幾句，就可以蒙蔽過關。
“尊敬的陛下，請你寬恕您忠實的仆人，上帝會保佑您！”
神父龍華民雖然不明白是什么問題，使得大明皇帝震怒，但還是出聲求情。
龐天壽是教會好不容易才發展的一個宦官，是他們走上層路線用來當保護傘的角色，自然要爭取。
哪怕他起先已經說要脫離天主教了？
但他相信，龐天壽只是在大明皇帝盛怒下才選擇的妥協，而內心信教的決心不會變。
因為，他們都是發過誓言的。
說起來，他們這些傳教士真的苦啊。
自從龍華民在韶州挑戰佛、道、儒教，導致了一系列排教事件后，他現在只能通過官宦參與儒生們的雅集、講學，從討論學問開始，迂回地接觸信仰。
否則，他們在大明寸步難行。
“把這狗奴才拖下去，杖斃！”
崇禎皇帝看都不看龍華民，自然更不會聽他說的，只是揮揮手朝李若鏈吩咐道。
“諾！”
李若鏈雙手抱拳，和兩個大漢將軍把癱倒在地的龐天壽夾起，拖到前院去行刑。
“皇帝陛下，手下留情啊！”
龍華民猶自不死心，望著被拖走的龐天壽，還在苦苦哀求。
“龍華民，回去吧，大明不適合你們！”
望著這個狂熱的宗教分子，崇禎皇帝嘆了一口氣，揮舞著龍袖，沉聲說道。
此時，正是天主教最興盛的時期，借著先進的航海技術，天主教徒們開始向全世界傳播他們的信仰。
其中，遠在東亞的大明朝和日本，就是他們的重點。
只是，目前的基督教和后世的有很大的不同。
這時期的基督教教會，建立了一套嚴格的等級制度，把上帝當做絕對的權威。
文學、藝術、哲學一切都得遵照基督教的經典——《圣經》的教義，誰都不可違背，否則，宗教法庭就要對他制裁，甚至處以死刑。
而且，他們希望被傳教國的國王，能接受他們教皇的洗禮，冊封為王。