媽祖對于廣福人，特別是水手、船員、出海謀生活的人及其家屬來說是第一順位神。
在海上航行之前先要祭媽祖，祈求佑佑順風和安全，并在船上立媽祖神位供奉。
媽祖還是普通人的偶像，她是集無私、善良、親切、慈愛、英勇等傳統美德于一體的精神象征和女性代表。
所以媽閣廟里總是香火不斷，人流不斷。
巳時一刻，也就是上午九點十五分的樣子，張新來到媽閣廟門外參加今天聚會。
出門前。
為讓張新融入到當地青年團體中，郭文靜特地為她的夫君打扮整整一個時辰。
先是使用添加養發藥汁的溫水洗頭發，待頭發干爽后，扎一個美噠噠的發髻，改束發冠為網巾。
然后是挑衣服，各種顏色，米白色、灰麻色、藏青色；款式儒袍和漢服，七八種各修改款。
最后選擇藏青色儒袍，黑色千層底布鞋。
接著把眉毛細微修整一下，還在臉上拍一點腮紅，不算完，最后再來點香水。
這么一通打扮下來，帥是很帥的，就是少點陽剛之氣。
“各位好。”
張新到時，廟門口的石板廣場上已經有八人。
畢竟同住一個村子，幾乎每個人都有點面熟，也知道他們姓什么，卻都叫不出全名。
比如，這里有兩個黃家人，分別是鄭芝龍兩個舅舅的兒子，同約十六七歲的樣子。
還有達旦商行周明的一個義子，綾羅綢緞加身，看上去俊美的很，大概率也是生活伴侶。
還有兩個其他海商的兒子，張新過去曾在費爾南多家里多次見過，卻從未說過話。
最后一個是備倭司李存水的兒子，看上去壯壯的，也是翩翩英俊少年一枚。
心里想法一閃而過，張新表情如初春暖陽，微笑著朝陸辰樹和眾人抱抱拳，“我是不是來遲了？”
“沒有。”
聲音從身后傳來，回頭看，原來是雍靖王府的朱四，帶著一男一女兩名隨從走過來。
仔細看，那名婢女打扮的少女，正是為火鴉哭法場的朱采辛。
有人認識朱四，比如張新、陸辰樹。
更多人則不認識。
正當張新不知該怎么稱呼他時，陸辰樹上前一步道，“我為各位介紹一下，這位是雍靖王的四公子朱四。”
不知別人怎么想，張新有一種恍然大悟感，思維燈下黑，以前沒想到，正常來說，大明朝老百姓起名還是很好聽的。
比如海端、陳明遇、藍玉、岳飛、尚可喜、沐英、朱亮祖、張同鳴等等，很好聽，很漂亮的名字。
什么人用數字取名呢？
比如張四九、朱重八等等祖上三代都是窮人，或不被重視的孩子，才用數字取名。
那么，問題來了，朱四是什么情況？
按理說，朱四出生不低，好歹也是皇親國戚，雖說是四公子，可隨隨便便叫朱四，一定那里有問題吧？
朱采辛說過，朱四是她哥哥，她們母親是陸佑同母異母的姐姐。
陸佑才是陸家正宗，如此分析，他們的父母做為商女，又不是嫡出，地位并不高，又因為排行老四，所以就隨便叫朱四？