謝雙瑤承認她在這些發明中，所有的貢獻都和后世的領導一樣創造了一個環境，僅此而已，別的她也做不了太多了，做領導的只能設計制度、創造環境，然后學會耐心的等待。
就像是橡膠樹，謝雙瑤用了十三年，終于在雞籠島種下了第一批橡膠樹，然后，還得等五年時間，橡膠樹才能第一次割膠，也就是說還要再等兩年，但是，現在她就要開始為割膠后的事情做準備了橡膠也就意味著輪胎、電線、瓶蓋、橡膠管、防水布、輕便的雨鞋但是，生產設施不會憑空變出來，現在組織人手攻關的話，兩年以后，機器可以造好，等到原材料開始試驗，一切順利的話，還要再過三年才能有橡膠制品少量生產出來，再過上兩年，它才能在生產中發揮作用，促進別的科技分支發展，走進人們的生活。
而謝雙瑤如果想要在五年后擁有足夠多的橡膠制品推向市場的話，現在她就得開始布局南洋了，目前來說，橡膠樹的種子還在南美，根本沒有引起任何人的注意，全世界乃至全宇宙最會種橡膠的人就是謝雙瑤，除了她以外，沒有人能在南洋把橡膠樹種好，同時還能兼顧一些些生態保護和農業設計領域的常識普及。
那么，為了布局南洋，她又要統治工作就像是一個超大型rg，為了達成目的，有無數的前置任務要一個個打勾，還有些長期任務是很難一時看到結果的，比如對徐振之的推崇，除了培養地理人才之外，還有一個目的，是為了養成華夏民族走出去的習慣，尤其是走出陸地的習慣。
對于一個長期偏向內陸型思維定勢的國家來說，要扭轉這種安居樂業的思想，是個很艱巨的工作，畢竟，在非小冰河時期的日子里，這片大陸的日子還是很好過的，這種思想不可能指望徐俠客一本書來扭轉，利益上的驅動倒是很現實的，福建和廣府的男人們，為了討老婆、闖前程愿意去下南洋，這在謝雙瑤的意料之中，實際上這正是她指使一支暗處力量，悄然散播出國討老婆思想的結果。
買活軍只有一半的成年男人有娶妻的希望，這幾乎已經是定局了，想要改變這樣的局面，選擇很少，要么就是發動戰爭，把另外一半成年男人消耗掉很多時候，戰爭的確就抱有這樣的目的，是雙方政權首領心照不宣的事實，消滅多余人口。
如果謝雙瑤不想這么做的話，那么把競爭失敗的另一半人送一些去海外，也是很不錯的選擇，這樣可以分化矛盾，那些連海外都不敢去的男丁，多數也能接受自己就是失敗者的事實，如果他們完全棄療，變得沒有絲毫攻擊性的話，其實也是政府相當樂見的，因為這等于擁有了很理想的韭菜勞力年輕的時候拼命干活拼命消費，刺激了經濟的發展，到老了因為沒有人管，死得很快，又不用消耗什么醫療福利。
封建社會其實就是在這些韭菜身上多加了一些奴隸的身份，制約他們，逼迫他們勞動，至于買活軍這里他們是通過娛樂產品和勞動收入的增加，來刺激人們賣力干活，社會發展的時間尚短，大多數人都還比較樂觀，認為自己有成家的可能，所以還看不到下一階段究竟會是如何。
但這個問題的確是存在的，而且，如果不選擇對外擴張，把找不到老婆的危機轉嫁給國外的土著百姓的話，謝雙瑤也能預估到它在統治上會帶來的困難不過，謝雙瑤其實也很好奇，如果一個男人意識到自己不論怎么努力也真的娶不上老婆的話，他到底是會就此擺爛，完全不勞動，到處去破壞社會治安，成為懶漢、流浪漢呢，還是從此變得佛系瀟灑，寄情于山水，又或者完全一心工作，把所有的熱情都傾注在工作中