武十三郎之所以選擇撰寫此書，一個是家學淵源武叔卿本身就是婦科圣手，還有一個便是在工作中意識到，和骨科、外科相比，內科、婦科的毛病一向是容易積壓的，尤其是在經濟不好的地區，病人往往因為畏懼就醫花費，長年累月予以忍耐，或者是求助于三姑六婆，進行一些姑息式的治療。等到買活軍來了以后，生活環境好轉了，有錢看病了，內科和婦科的病人才會蜂擁而至，但往往此時積重難返，很多病已經治不好，或者不那么好治了。
雖然赤腳醫生手冊中，也有對婦科問題處置的篇章，但那是仙界用書，和此時的情況還是有相當的出路，為了針對性地解決這個問題，武子苓在繁忙的工作教學中，抽空寫了這本小冊子，用深入淺出的手法，比喻介紹了如何保持婦科衛生、如何通過家中已有的材料簡單保證婦科清潔，如何避免婦科疾病進一步惡化等等，確保所用的材料，都是單價不超過一文、兩文的便宜之物，并非是在買地也十分難得的炮制藥材。
小冊子推出之后，在買地立刻迎來一陣購買狂潮，武十三郎雖然是以個人名義刊發此書，但還是將版權收入全都捐給了促進會。促進會現在的目標，是盡量把此書在全國范圍內進行推廣這個小冊子完全可以配套掃盲班發送，買地衙門還買了版權去，他們一印就是十幾萬本到處發，規模比促進會自印還要大得多了。
這本小冊子，為武子苓換來的便是墻壁上的仙器掛鐘了，當然，還有極其高額的政審分，足夠他把一族人的贖罪券都給買上。不過，武十三郎去年到今年也免不得撥出時間，和同行進行論辯小冊子里，有許多知識和此時的常識是完全抵觸的，譬如沸水煮洗內衣褲，把內衣褲在陽光下暴曬等等，都沒有舊式醫學的根據。
再加上，這并不是買地官方出的文本，沒有不可辯駁的神圣性，很多同行都來請教挑剔武十三郎立論的根本，同時也提出，這樣的小冊子似乎不該隨印隨發，需要有人予以先行審查，否則，倘若其中夾雜了什么歪理邪說，豈不是反而害人了嗎
總之，一個人成名之后，留給本職工作的時間反而會逐漸變少，武十三郎似乎便是個很好的例子，他本心是想做個外科醫生，專攻麻醉外科手術這也是最能讓他感到刺激和成就感的領域，但現在買地的需求擺在這里，需要高技術、高環境和高水平備品的麻醉外科手術，畢竟只是個不算太大的分支，不具備普及的條件，龐大的醫學人才缺口、內科病婦科病的常識科普這才是眼下買地醫學衛生領域亟待解決的主要問題。
也因此，武十三郎這樣的中堅醫生，他每周坐診的時間反而是相當有限的，手術的機會也少，他自己學出來之后，立刻就要開始為醫學專門學校上課，去培訓更多的同行，還要抽時間做科普工作，好不容易在家休息，又要處理影響力比一人從醫更大得多的促進會問題，還要應付武六郎這樣的族親自從他在買地站住腳之后，當然要去信老家，接些能干的族親過來，畢竟，別的不說，三大綱目是祖父的著作，其版權本來就不可能只屬于武子苓一人，他能來買地，也是祖父、族人支持的結果，武子苓即便知道買地不喜大族，但寧可來了分家，也要把人接來再說。
一個好漢三個幫，武六郎來了之后，武十三郎在庶務上花費的精力的確大大減少，但付出的代價便是要平衡族產、房產、私產之間的關系，同時，生活上也不能再隨心所欲武十三郎此前醉心工作，雖然是醫生，自己倒是因過于勞累而病倒幾次，武六郎等人一到，想干活就干活的好日子不翼而飛，他因此被迫每周要休假一天，早晚還得練練導引操，免得做手術時，因體力不支而昏死過去。倘若晚上到點了還不休息，武六郎不但直接過來吹蠟燭，而且還會向上告密，那會兒，完全是一副活脫脫仗勢欺人、小人得志的形象。
“砰、砰、砰。”