“對于普通人而言，金融這一個玩意兒能不碰就堅決不要碰。這是會一把就能夠輸掉你一生未來的行當。
我借索羅斯說過的一番話來證明金融非同一般行業可比。他說，在金融運作方面，說不上有道德還是無道德，這只是一種操作。
金融市場是不屬于道德范疇的，它不是不道德的，道德根本不存在于這里，因為它有自己的游戲規則。
我是金融市場的參與者，我會按照已定的規則來玩這個游戲，我不會違反這些規則，所以我不覺得內疚或要負責任。
從亞洲金融風暴這個事情來講，我是否炒作對金融事件的發生不會起任何作用。我不炒作它照樣會發生。
我并不覺得炒外幣、投機有什么不道德。另一方面我遵守運作規則。我尊重那些規則，關心這些規則。
作為一個有道德和關心它們的人，我希望確保這些規則，是有利于建立一個良好的社會的，所以我主張改變某些規則。
我認為一些規則需要改進。如果改進和改良影響到我自己的利益，我還是會支持它，因為需要改良的這個規則也許正是事件發生的原因。”岸本正義正兒八經道。
店主等人聽得云山霧繞，完全就不知道他到底想要說一個什么。他們面面相覷，卻又礙于面子，誰都不肯公開承認自己沒有聽懂。
其實，岸本正義想要表達的正確意思就是，這一個游戲里面不存在任何道德，只要符合既定規則，為了贏是什么手段都可以用。
“我聽到有一種說法，韓國遭受到重創的一個主要原因就是本國財閥壟斷和太貪婪所導致。
解散韓國當前的財閥，那么就會有更好的良性競爭，有利于經濟發展。”店主像小學生請教老師一樣道。
“無稽之談。除非韓國的上層精英們遭受到了降智打擊，才會干出你說得這種蠢事兒。
這不單單是他們舍不得放棄既得利益，而是在國際市場上面需要用雄厚的資本來說話。
若是韓國沒有財閥的存在，外資一個簡單，直接和粗暴的價格戰就能夠把其徹底打垮。
無論是韓國，還是RB，當初成立財閥也是為了更好的在國際市場上面擁有更大的競爭力，話語權和主動權，從而好對抗來自美國，英國等國家的財團資本。
放棄，無異于自廢武功。不單單是日韓有，可以說是任何一個主權國家都有類似的存在。
北歐，中東那一些國家做得更絕，直接就是主權基金，把整個國家國庫的錢用在國際市場上面來進行一個投資。
現在好些人老是說奴隸社會和封建社會的時候，知識掌握在那些高門大戶手里面。當前，就不一樣了嗎？換湯不換藥而已。”岸本正義侃侃而談。
他唯一沒有說破的就是韓國前教育部政策企劃官羅享旭韓在2016年7月，對方在和韓國媒體《京鄉新聞》的多名記者共進晚餐中討論“教育的公共性與平等原則”時表示，“99%的民眾都是豬狗，國家讓他們維持生計便足矣”，他還主張“應讓身份制度固定下來，而自己正努力成為那1%中的一份子”。