陳平安心湖已平靜，兩次游歷浩然天下，外人提起齊先生和文圣老秀才，只有三次。
寶瓶洲彩衣國的城隍爺沈溫，藕花福地的老道人提到了順序之說，再就是眼前這位水神娘娘，竟是讀過了書，便成為文圣老秀才的崇拜者，而且還不是一般的仰慕，近乎癡迷，連陳平安都不敢說老先生的學問，至圣先師不過堪堪持平。崔東山當年說到自己昔年先生，只說文圣學問通天，在世間讀書人眼中如日中天，并無與任何一位文廟神像圣人比較。
何況向大伏書院請出一本儒家典籍，迎接供奉于祠廟之中，涉及到了一位神靈的金身根本，再者還牽扯到山水神祇夢寐以求的府邸升宮。
陳平安對于這位矮小女子的決定，既震驚不解又由衷高興。
就好像世間人海茫茫，終于遇到了一個同道中人。
鐘魁對陳平安說道“知道為何道理講得通嗎不止是兩巴掌的事情，甚至都不是我的君子身份。”
陳平安確實好奇，誠心詢問道“怎么說”
鐘魁神色慷慨道“是我們儒家書院用一部部圣賢書籍，千年復千年的教化之功勞。七十二座書院，在九大洲立得住，使得山上山下，人人心生敬畏。若是書院夫子們，處處只靠武力，自然口服心不服，只會積弊叢生。我鐘魁不過是前人栽樹后人乘涼罷了。”
陳平安覺得有些古怪。
鐘魁當下的言行舉止，跟平時可謂天差地別。
當然，鐘魁所說之理，挑不出毛病。
鐘魁眼珠子轉悠幾下，擺出豎耳聆聽的姿勢，笑出聲，“先生總算走了，想必今夜風波，已經被我應付過去，因禍得福，哈哈，說不定下次返回書院，先生還會口頭嘉獎我幾句。”
陳平安無言以對，這才是他所認識的那個鐘魁。
埋河水神娘娘大開眼界，差點要懷疑此人的君子身份，是不是偽造。
鐘魁拍了拍肚子，“給你說的那碗面條，勾起了癮頭，我們去你碧
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游府上吃頓宵夜”
陳平安皺眉道“不遠處就有宵夜攤子。”
如今陳平安早已不是不諳世事之人，文圣老秀才神像不止是被搬出文廟，還給人砸了，所著書籍，在浩然天下一律禁毀，當初九大洲的七十二書院，要么是山主親自出面，最少也是一位君子住持此事，負責督促各地朝廷奉行此事，不得有誤。
一旦他摻和到埋河水神廟、大泉朝廷與大伏書院之中，只要被有心人利用，到時候很有可能害人害己。
已經蓋棺定論的文脈之爭，后世最不用講理，為何因為圣人們早已說盡了道理。
那位身形玲瓏的水神娘娘，好像改變了主意，開始主動邀請兩人去往碧游府，笑道“祠廟外邊的攤子，哪里比得上我碧游府的宵夜，去去去，我正好拿出一壇百年陳釀美酒，款待兩位貴客。”
她是想著用這位書院君子的身份，狐假虎威，來壓下碧游府外兩位劉氏供奉的軟磨硬纏。
她沾沾自喜，覺得自己的計謀不比那頭河妖遜色。