陳平安便將心中一些疑問緩緩道出，既有佛經上的疑難，也有處世的困惑。
年輕僧人便以佛法解惑。
陳平安只看了幾部崔東山推薦的佛家正經，對于佛家頗為復雜的派系傳承，全無概念，況且也不是特別關心這些。
純粹是以虔誠問道的心思，聆聽這位桐葉洲遠游僧人的回答。
其中有幾處，陳平安印象極深，其中就有因明之學。
一問一答，回答之外，年輕僧人又有延伸，有些說法，竟然明顯存在著儒道兩教與百家學說的痕跡，僧人對此毫無顧忌。
當陳平安再無問題的時候，年輕僧人微笑道“莫怕問了佛法，就會逃禪，這是世人誤解。”
陳平安笑著點頭。
他確實敬重佛法，卻也不想真的去當僧人。
此后與年輕僧人聊了藕花福地那座心相寺的經歷，尤其是與那位老和尚的閑聊，都一一與年輕僧人說過。
僧人聽得認真，偶有會意，便輕輕佛唱一聲。
最后陳平安從蒲團上站起身，后退一步，對著這位年輕僧人再次低頭合十，“我已解惑了。”
年輕僧人隨之起身，低頭佛唱一聲，喃喃道“如去如來，神秀上座。”
陳平安退出石窟，原路返回山崖之下。
年輕僧人望向那張蒲團，再次雙手合十，重復那了后半句，“神秀上座。”
陳平安不解其中深意。
只記起，家鄉那邊，確實有座高山大壁之上，篆刻有“天開神秀”四個大字，最早的時候，與人跋山涉水，走到過那邊，只是那會兒陳平安眼力不濟，加上云霧繚繞，便是舉頭望去，一樣無法看清。后來還是魏檗帶著他游歷北岳轄境，才得以見到。當時是覺得阮師傅之所以選擇那座山頭，作為開宗立派的本山，是因為阮姑娘的名字里邊帶了個“秀”字。
陳平安返回梅釉國邊境，在山林之中，竟然找到了那匹馬，它瞧見了陳平安后，朝他飛奔而來，十分親昵。
陳平安輕輕拍了拍馬背，玩笑道“才發現咱們倆都瘦了啊。不過你還好，向前敲瘦骨，猶自帶銅聲。我這叫瘦骨嶙峋，沒有幾斤肉，風吹即倒。”
翻身上馬，直去書簡湖。
腰間刀劍錯，懸掛養劍葫。
只是如今的陳平安，估摸著當初是這副模樣，紫陽府那晚都不會有江湖險惡的敲門聲。
也怪不得留下關那邊的江湖老劍客，要說一句不是所有青衫客，都是那劍仙。