一年老一年輕兩位道人，按照當地規矩，只能徒步而走，老道人也不例外，與弟子一起行走在大江之畔，那位年輕道士張山峰，大開眼界。
潁陰陳氏不愧是獨占“醇儒”二字的門戶，不愧是天下牌坊集大成者，大概這才算是世間頭一等的書香門第了。
其實不是不可以雇傭馬車，去往陳氏祠堂那邊，只不過委實是囊中羞澀，就算張山峰答應，兜里的銀子也不答應。
好在張山峰是走慣了江湖山水的，就是有些愧疚，讓師父老人家跟著吃苦，雖說師父修為興許不高，可到底早已辟谷，其實這數百里路程，未必有多難走，不過弟子孝心總得有吧不過每次張山峰一回頭，師父都是一邊走，一邊小雞啄米打著盹，都讓張山峰有些佩服，師父真是走路都不耽誤睡覺。
路過一座江畔青色石崖，張山峰看到了一位儒衫青年，背對他們師徒二人，坐在那邊發呆。
圣一脈本該禁絕銷毀的書籍。
陳淳安收下書后，說道“儒家門生，其實與道家修行大致路數，相差無幾，不過是換成了養育心中浩然氣。你們抱道山中，遠離人間，開辟出物我兩無塵的清凈境地。那我們讀書人，無非是閉門讀書即深山，至于修道之地，修道之法，便分別是書齋與圣賢書籍，以及書上文字當中蘊含的道理了。不過在這其中，當然門檻還是有的，不是人人翻書就能真的修行，例如入門的吐納之法，還是得有，需要君子賢人來傳授書院儒生，至于修行的先天根骨，又是一道門檻。故而許多文采飛揚的大文豪，許多飽腹詩書的老儒生，依舊無法靠讀書來延年益壽。”
張山峰覺得這個說法挺玄乎，不過仍是行禮道“謝過先生解惑。”
陳淳安笑道“無需處處多禮數。讀書人讀書，修道人修道，本就算是同道中人了，禮數在簡在醇正，不在繁多不在表。”
其實還有張山峰那最后一個問題，陳淳安不是不知道答案，而是故意沒有道破。
與年輕道士想的恰恰相反，儒家從來不阻止世間有靈眾生的讀書修行。
這是禮圣訂立的規矩。
張山峰轉頭看了眼自己師父。
圣老秀才那位不是弟子的弟子，如此死仇，可老秀才依舊愿意承認此人學問的不俗，看得到此人學問對當今世道的潛在功德。
逝者如是夫，不舍晝夜。
兩位久別重逢的老人，聊著天底下最大的事情。
兩位年輕人，在青石崖那邊，卻一見如故，說著雞毛蒜皮的小事。
坐在那邊假寐的年輕儒士，正是被陳對從寶瓶洲驪珠洞天帶來婆娑洲的劉羨陽。
得知名為張山峰的年輕道士，與陳平安是一起游歷的至交好友后，劉羨陽便十分高興，與張山峰詢問那一路的山水見聞。
一些關于寶瓶洲、大驪鐵騎和驪珠洞天的內幕，劉羨陽知道，卻不多，只能從山水邸報上邊得知，一點一滴查找蛛絲馬跡。劉羨陽在外求學，無依無靠，必須省吃儉用，因為在潁陰陳氏，所有藏書，無論如何珍稀昂貴，皆可以任由求學之人無償翻閱，但是山水邸報卻得花錢，好在劉羨陽在這邊認識了幾位陳氏子弟和書院儒生，如今都已是朋友，可以通過他們獲知一些別洲天下事。
相較于當年小鎮那個陽光開朗的高大少年。
如今的劉羨陽，變得越來越沉穩收斂，讀書勤勉，治學嚴謹，悄悄修行一事更是片刻無松懈，越來越與醇儒陳氏的家風、山水相契合。
反觀當年那個總是在外人那邊沉默寡言的泥瓶巷少年，那個劉羨陽最好的那個朋友，則在追求自己心目中的心境自由，有所求且所有得。
張山峰竹筒倒豆子，說那陳平安的種種好。
對于這位趴地峰年輕道士而言，恐怕就算知道了自己其實錯過了龍虎山的外姓大天師，興許會有些遺憾，卻也未必有多傷心，更多還是會覺得師父是不是傻了，就他張山峰還敢染指那天師府外姓大天師他反正是想也不敢多想的。便是曉得了那場莫名其妙的失之交臂，張山峰都不會太過亂道心。
這可能也是張山峰最不自知的可貴之處。
甚至比他總覺得自家師父道法平平不算高，更不自知。
不過當張山峰聊到了與陳平安的兩次分別，卻是真的有些傷心。