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            第1133章(3 / 3)

            我:“妍幸門是后者?”

            老爹:“對,而且不僅僅是。妍幸門在發展過程中還吸收消化了其他矛盾。一方面極為頑固,一方面又極為包容,至剛至柔。純女修的門派,開始時弟子們極致地強化了性別意識,有時候甚至強化到與外門派弟子有些格格不入;等她們修為高了后,她們仿佛能體會到建派老祖武薇的思路:一個純女修的門派也許可以發展出奇妙的功法。”

            老爹:“在這種思路中,‘女性’和‘修士’這兩個概念似乎都模糊了延伸含義,而回歸到了基本詞義。只是劃分出了一個群體而已,一個適合一場特定試驗的群體。那只是一個篩選標準,仿若冰冷的數字,缺乏溫情,又客觀好用。”

            老爹:“當妍幸門弟子從強烈的性別意識中抽身,無所謂性別之后,她們對很多區隔也可以一笑置之,不會區別對待,也無所謂區別對待。入世,然后出世,就是這么個常規流程罷了,只是做起來可能非常耗時。”

            我:“妍幸門的長老們是什么樣的?刻板印象中的‘很女人’嗎?”

            老爹:“如果用刻板的印象去看待她們,是的,很女人。”

            我:“如果用看劍宗女修的偏見眼光去看她們呢?”

            老爹:“那就很爺們。”

            我:“如果不帶性別意識地去看?”

            老爹:“就無所謂性別。”

            我:“有點奇妙呢。”

            老爹:“也不奇妙。就像無色透明的冰塊,將之放在什么背景中,其就透出怎樣的色彩,其本身是無所謂這些色彩的。妍幸門的長老們,大多與她們的建派老祖思路統一了:想看看純女修門派會走到哪一步。”

            老爹:“理論上說,純女修門派的上限與整個修真界的上限應該一致。因為‘女修’實在是一個太大的概念,尤其妍幸門雖然只收女性弟子,但她們又不限制自家弟子與外界男性接觸,所以其實是沒有性別局限的,也所以,她們的‘純女修’其實是個偽命題。”

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