☆、05372-說話方式
我：“直覺有時候可以等同于預感嗎？”
山坤摯長老：“有的時候,當然可以。”
我：“好像也沒有必要問那種時候出現的頻率了？”
山坤摯長老：“是的，頻率并不重要。當一個人本身便經常遭遇特殊情況時，如果過于考慮普遍情況反而會混亂了其判斷,他可能恰恰就更適合將常規意義的小概率事件當作普遍情況。”
我：“所以,這才是授課處拒絕我當老師的主要原因嗎？”山坤摯長老是授課處長老。
山坤摯長老：“一般我們針對集體大課的授課是先教大家普適概念，會一定程度地避開特例，而當課程進行到某個階段后,特例卻又需要著重提出來,讓大家明白‘雖然世界存在主流觀點,但在主流之外，還有很多不是錯的存在，而只要不是錯，便都至少得承認其存在,哪怕不喜歡’。”
山坤摯長老：“這種時候，特例、非普適，便是必須的課堂內容。”
我：“山長老,你今天的說話方式……”我斟酌著該用什么詞來形容，旁邊有器修弟子忍不住幫忙：
“不太器修。”
“有點儒修。”
山坤摯長老：“裴林，你能理解我今天的這種說話方式嗎？在考慮了說話人是我、一個器修的前提下。”
我：“任何人說任何話都是有可能的。考慮到化神期已經開始跨越了職業區隔，那么器修說出儒修式的話語也很正常,而在刻意的情況下,一個人說出與自己常規風格不那么一致的話，同樣很正常。”
我：“……對，都很正常。”
山坤摯長老：“那么你剛才為什么要質疑我今天的說話方式呢？”
我：“主要是，我希望你能明確回答我的問題,而不要繞圈子。你今天的說話方式讓我希望落空,失落之下我就為了自己的利益而提出了質疑。重點不是關心你如何,而是關心我自己如何。”
山坤摯長老：“很好。”
……還能好好問問題嗎？
周圍的器修給我遞點子：“試試問閱團煉制建議。”
這個問題山長老一開始就算答了吧？只是沒有給出實際可操作的思路而已。
我不抱希望地再問一遍：“閱團調整成什么樣最適合？
山長老：“不同的地方有不同的適合形態。適合藏書閣的不一定適合任務處；現在適合的，當事態發生變化時不一定繼續適合。”
☆、05373-理直氣壯
雖然我是為了我自己的利益而提出質疑，但事實也是山長老你今天的說話方式真的與往常不太一樣。
我看向旁邊的器修們：“你們向山長老問幾個問題行嗎？跟閱團有關的問題。”看看山長老到底是今天整個狀態就這樣了，還是獨獨針對我。
一群器修相互看看，一人代表發言：“山長老，等裴師兄的閱團放出來多了后，我們能逮幾只來拆分研究嗎？”