我：“前輩們好，晚輩云霞宗裴林，叨擾了。”
這三個名字都屬于阮彌筒現任的長老沒錯，在多數影像記錄中，佘擎前輩是一個很魁梧的大漢，杜淵前輩是老婆婆，相矛賜前輩是女性。
我：“三位與我印象中的不太一樣。”
杜淵前輩笑道：“有兩種可能性：一，我們沒有用我們慣常的對外樣貌來面對你，現在是我們在門派內的休閑模樣；二，在你面前的人與名字并不相符。”
我：“而不管是一或者二，都應該有一個理由吧？”
季一萄也上了樹，對他家三位長老行禮后坐到我旁邊。
相矛賜前輩：“在你的印象中，出現在你面前的元嬰期，與其在記錄或者其他資料中的模樣，一般相同嗎？”
我：“千變萬化。不過我熟悉的元嬰期，主要是云霞宗、合歡宗的，遇到時他們都有一個相對固定的外貌。”
最不固定的是惠菇長老，化神期，她不僅容貌、身材不固定，連氣質、靈力紋路都經常變，有時候我都不知道為什么我能確定她是惠菇長老。就遇到時隨口那么一叫，然后她應了，我便在懷疑產生之前便確定了。
杜淵前輩：“元嬰期都有一個最佳外表，這也是在無負擔情況下最讓元嬰期感到舒適的外表，可它不一定適合每一個場景。”
我：“在正經與外門派爭論的時候，需要更嚴肅的外表；在與小輩套近乎的時候，需要更具親和力的外表。”
佘擎前輩：“對，所以‘讓自己感到舒適’其實是一個相對概念，與身處的環境、當前想做的事情有關，而不單單是只看自己本身。”
☆、06386-疑點
我：“那么元嬰期的靈獸呢？靈獸一般對非生存相關的環境壓力并不敏感，所以元嬰靈獸的外表除受本身喜好影響外，其他因素的影響力大嗎？”
相矛賜前輩順著我的視線看向他靠坐的熊，回答：“靈獸也有可能會故意討好人。”
我：“初次見面就討好？”
杜淵前輩：“有時討好不是因為相處后感覺自己喜歡這個人，而是因為在見面之前便已經知道討好此人會讓自己獲利極大。”
佘擎前輩：“或者是在正式見面以前，已經通過影像或其他方式對那人了解頗多，并成為了那人的粉。”
我：“靈獸追星會追人類網紅？”
杜淵前輩：“會啊。靈獸既然愿意與人類長期成為搭檔，便說明它們能欣賞人類的不少特質，所以進一步的，欣賞發展為喜愛、喜愛再發展為沉迷，也合乎邏輯對不對？”
我：“我好像沒在云霞宗看到過追星的靈獸，不管是追哪個物種的星。”
相矛賜前輩：“那可能是因為你把‘追星’定義得太嚴格了。比如你應該知道不少蛇、魚類靈獸都宣稱過自己有龍的血統，這其實就是追星的一種表現。”
我：“這難道不是為了抬高自己的身價嗎？”
靈獸鱗龍前輩現身回答：“有些是，但有些只是想要與偶像更近一些。”