☆、06400-世界
裴簡卓：“所以,不存在贏，也不存在輸，只是能量從一處流到另一處、從一種形態變到另一種形態。”
我：“無所謂喜悅悲傷,也無所謂利益存亡。”
裴簡卓：“作為世界里的一個小個體,你當然可以有你的喜怒哀樂、盤算你的利益得失，不過，那只在于你這個個體,或者在于你身遭很小的一片區域,你愿意掌控它便去掌控,但如果失敗，也不必太哀傷，因為個體的能力畢竟有限，而你永遠不可能掌控完整的世界。”
我：“一定不可能嗎？”
裴簡卓：“除非你成為世界。可如果你成為了世界,那么世界中的一切對你而言便都是等值的，你不會再偏心其中某一小點。當你看到某一處獲利時，你會同時注意到另一處的失利,然后多方平衡，最后無悲無喜。”
裴簡卓：“足夠地宏大，便會足夠地淡然。當以個人為中心時，會為了個人的得失而喜悲；當以云霞宗為中心時,會為了云霞宗的得失而輾轉；可如果以世界為中心,那也就沒有中心了。”
我：“完整的世界，其內部能量肯定是定值嗎？只內部波動，但沒有整體增減？”
裴簡卓：“我不知道，我只是打個比方,我可沒看到過世界的完整形態。我連一個宇宙有多大都不知道。”
我：“有一種說法稱,一個劍修的世界就是其劍。”
裴簡卓：“一沙一世界。確實有可能以小見大,但我不確定那樣的見微知著是不是真能窺得大世界的全貌。我覺得不能，最多是知道了某一兩項其最關心的點吧。”
我問阮彌筒的三位長老：“你們認為‘整個世界’是怎樣的？”
佘擎前輩：“我們關心不了那么大的范圍，我們只專注于世界中的萌物，而且僅局限于生物，尤其是智慧生物，所偏好的動物類萌物。”
我：“以正經修煉來說，確實應該那么專注，不過以閑聊來說，隨便多腦補一些也不影響？”
杜淵前輩：“其實是影響的。千里之堤潰于蟻穴。一個修士修煉得越深入，其所思所想所言所行，所有的一切都應該越與其道相關聯，最后其人生中只剩下與道密切相關的部分，其余所有都扔出其人生。”
☆、06401-外表
我：“……這么嚴格嗎？一點分心都不能有？理論上說心魔會伴隨修士終生，而心魔中必然會包含有違修士道的內容。”
相矛賜前輩：“不，心魔是與道相關的，逆向的相關。當無法將心魔處理掉時，那心魔就是拖后腿的力量，而當將那心魔處理干凈后，那處理的力量便會成為推動修士向前的助力。”
杜淵前輩：“如果你認為你在正經修煉之外還想了很多亂七八糟不正經的東西，那只能說……”
我：“那些亂七八糟也是我道的一部分。這倒是不難接受，不過好像很難綜合命名我的道。”
偽熊貓：“胡思亂想道？”
我：“也行。”
我：“看來你們是不愿意與我聊世界了……等一下，你們都是身處阮彌筒最高修為檔的前輩，所以你們在阮彌筒道上都已經非常堅定……”
偽熊貓：“我不是修煉阮彌筒功法的。我們靈獸只是把阮彌筒當作一個舒適旅店，并不是不可割舍。”