無先生：“……”
小隨不高興地看著無先生鏡子：“有意見可以說出來。我聽著的。雖然我脾氣不好，但合理的改進意見我可以接受。”
無先生在黑漆漆看不見分毫影像的鏡子內愣是透出了無奈感：“沒有意見。這樣挺好的。”
裴簡卓：“寄人籬下。”
裴空：“拿人手短。”
毛球：“衣食父母。”
☆、06691-馭獸師
裴冰分享了一點吃食放到無先生鏡子面前——無先生可以慢慢吸收吃食的能量。
小隨把刷網頁工具放回到無先生鏡子面前，并略帶傲慢地問：“現在是不是覺得，比起寄身他人空間來，生活在自己的專屬空間中更好？”
無先生一邊繼續刷網頁，一邊回答：“如果我的空間中也有很多寄我籬下的伙伴，可能我會更喜歡我的空間吧。”
裴簡卓翻出一顆類元寶果放到無先生鏡子前：“帶著冒險精神，可以試試這個。說不定會把你的空間和雕像秘境都給崩了。不過也可能不行，因為類元寶果不太可能實體整個進入雕像世界，而是化為能量的形式走過通道，但能量……可能不會攜帶它的兇險屬性，它的兇險會留在主世界，最多崩通道。”
現在元寶們依然兇險嗎？
裴簡卓：“本性應該還是在的，只等著合適的土壤生根發芽。如果一直沒合適的，可能會不斷溫馴下去吧。”
無先生：“‘本性’存在于哪里呢？當能量消失、身體毀滅時，本性也不存在了，可本性又不能和能量一起傳遞、不能與身體一起埋入泥土。能量中可以包含本性的部分特征，比如兇狠或溫柔，但能量可以煉化，煉化后的能量失去了原本的特性，只摻入新所有者的特性。”
裴簡卓：“你已經懂煉化了？”
無先生：“見笑。其實我是發現煉化對我來說可能真的非常有價值，也許能從根源上解決我的困境。”
我：“咒術師？”
無先生：“我偏向于選……馭獸師。”
又是馭獸師？異種世界米未針對粘液也是這么選的。
我：“你馭的對象是什么？伴隨著祈禱進入你身體的信仰之力，還是提供給你信仰之力的祈禱者？”
無先生：“祈禱者正在祈禱之時，對象是祈禱者；當祈禱說完、當祈禱語句與祈禱者分離，對象就是祈禱語句。”
我：“等價交換是很多事情上的基本原則，如果交易長期不能等價，那么這個交易體系必然會失穩直至崩潰。當你接受了來自祈禱的力量后，你換給了祈禱者什么？”
我：“即使從結果看，接力了上千年的祈禱者對你如此信任，你應該回饋給了他們足夠有說服力的庇佑，可如果你本身沒有分辨出你是如何實現的那些庇佑，那么便有不可忽視的幾率存在人為造假、人為借神的.名義圈利益的情況。”
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