我：“你的猜測倒真沒錯，不過你對‘關聯’的理解有誤，只要是我聽見了的信息，便都進入了我的資料庫，也就都可以成為裴沙的建模素材。你并不是直接給裴沙提供了素材，你是將素材給了我，然后我轉給裴沙。”
無先生：“包括我身處裴沙內時？”
我：“那只是為了讓你身臨其境，準確地說是讓你的通訊能量身臨其境，以便盡量喚醒你對雕像世界的記憶，并不是說僅僅一面鏡子和維持通訊的能量能對造世界有多大用處。”
無先生還是堅持說要跟著我，哪怕冒斷開通訊的險也要跟。
☆、06726-使用方法
我詢問了小行無先生這堅持是什么意思。小行回答：“沒什么意思，就是跟著你，就像我一定要跟著裴豆行那般。即使我們寄住在鏡子里，但我們的坐標是定位在你們身上。”
我：“無先生不是寄住在鏡子里吧？鏡子只是暫時成為了通訊工具？”
小行：“我以前也以為鏡子只是暫時的橋梁，但后來，我失去了我原本的根，只能攀附在鏡子中殘喘。無先生也開啟了這個過程。當然，他可能會控制得比我好很多，比如在找到另一個根后再舍棄前一個，而不會失控地把自己弄得無依無靠，不過，他肯定在試圖離開雕像世界，且為了這個目標愿意付出一些比較高的代價。”
我：“比如什么代價？”
小行：“聽說你的裴沙造世界從來沒穩定過？也許無先生會幫忙穩定住第一個。”
我：“裴沙是否穩定是隨我的意志，但凡我對模型世界有不確定之處，它就會從那一點開始崩，無先生作為外人，怎么穩定我的判斷？”
小行：“這我就不知道了，但作為一個世界的神，也許他有奇招？如果你問我的意見，我建議你去秘境時帶上無先生。穿秘境壁時通訊崩了、無法重建了，算無先生活該；如果到了秘境內后通訊依然連著，也許無先生會更脫離雕像世界一點，然后傳遞更多一些能量到你的面前。”
小行：“接著是好是壞我就不知道了。也許無先生會與你達成合作，也許他會坑你，但很可能他坑不死你？你這次去秘境是大乘期給你的機會，那位大乘期肯定會全程注意你，順便就保護了你。畢竟如果你死在那秘境中，哪怕實際上不是他造成的、是你自己作死，但外界看來他依然負有連帶責任，所以，作為三大之一的長老，他會避免？”
我：“你有了一些大局觀了，我很欣慰，云霞宗的風水果然適合養孩子，再熊的孩子都能扳正一些。”
小行：“看看你能把無先生扳正到什么程度吧。主世界凡人界認為這年頭自稱神的，要么壞，要么中二，你猜無先生是哪一種？”
我：“無先生在主世界可沒強調過他的神身份，倒是主世界那群出于好奇等原因而對無先生祈禱的家伙，小心出事啊，神不神先不論，無先生是真能吸收信仰之力的。不像咒術師在接到他人強烈意念后需要先煉化，無先生對信仰之力是可以直接吸收，然后反手便能用出去，特別有效率。”
小行：“……你已經確定無先生對信仰之力的使用方式了？”
我：“馬馬虎虎吧。在我的空間里做客，是主動把自己剖了讓我理解啊。”
☆、06727-變強大
一個小時到，花茗豹長老一秒鐘都沒耽誤地就把我踹進了秘境。沒給門票，沒客氣地介紹一下入秘境的道路，就那么直接了當地把我送到了位。
太沒有前輩樣子了。前輩應該指點后輩如何找秘境、如何開秘境門、如何穿過秘境壁、如何安全落到秘境土地上，而不是親自把后輩摁到秘境內。授人以魚不如授人以漁啊。赤烏宗就是不那么擅長教孩子。