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            第1667章(2 / 3)

            陽燁:“因為新生兒的誕生率不斷降低,很多夫妻一輩子也生不出哪怕一個孩子。而生下來的那些,在一歲之前的夭折率也很高。”

            陽燁:“豐收之神的力量范圍包含了生育,所以背離神的我們,失去了享受生育的資格,即使老師付出生命的代價強行保護,也只能做到現在這個地步。我的力量又還太弱,即使想獻祭自己換得些什么也還不夠資格。”

            我:“確定這是不信豐收之神的后果?不是這里生存條件太差,傷到了身體、讓身體生殖系統發育出了問題?”

            陽燁:“至少我沒有檢查出來。當然也有可能是我學藝不精,畢竟我實際接觸到的身體都是魔石牢籠內的。老師雖然給我講解過大家還在地面上時的身體數據,可老師當年實施治療主要是靠神賜之力,對人體結構的理解并不精深,帶下來的相關書籍又太少,脫離神力的治療方法老師也是到這里后才仔細研究的。”

            我很樂意與你分享主世界在這方面的研究成果,并順便看看主世界修真界生育率奇差是不是因為得罪了哪路神明。

            說實在的,如果主世界真有神,被得罪的幾率很高。就修真界這群誰都不服的精神病,讓他們虔誠信哪個外物、不信就滾蛋?他們只可能跟那外物拼個你死我活。

            云霞宗對忠誠的強調已經被修真界詬病多年,可云霞宗要的忠誠也不過是有向心力、胳膊肘向內拐、在重大事情上擰成一股繩。從來沒說讓弟子們日常天天、時時刻刻念叨云霞宗,從來都允許并一定程度鼓勵弟子有自己的小心思,也允許弟子罵云霞宗這不好那不對如果弟子能提出可行改進建議還會采納,更不攔著弟子們空虛忐忑偶爾作妖作死。

            修士的理論認為,無論信什么,都不應該抹消自我。信任何東西的前提都必須是有‘自我’意識,連‘我’都沒有,又怎么能談得上‘我信誰’?將自己的一切交給神?那自己就不存在了呀,還剩下什么去繼續實踐‘信’呢?

            ☆、06758-認識的那個

            給我安排的住處離陽燁的圖書館兼臥室不遠,但更靠近鬧市,也就是更方便日常買東西、湊熱鬧、與他人交流。

            這個魔石村一共有三個比較熱鬧的區域,都帶有交易屬性。一個用于交易食物,一個用于交易生活用品,還有一個用于交易或者叫交流技術經驗。食物交易區最熱鬧,其次是生活用品交易區,技術交流區的人氣主要是靠陽燁撐著,那區域與圖書館比較近,也離魔石門不遠,就是我剛來時看到的第一個鬧市。

            我是被安排在生活交易區附近,因為我跟陽燁說了我可以長時間不進食,而且自帶了食物,不用吃他們的。

            我:“如果我看上什么,我愿意用我的食物來與你們交換。”食物和水是魔石村最棘手的問題。

            陽燁:“好,謝謝。你之前來的那個人,對了,我都還沒告訴你他的名字,他叫張覓,張覓他也是這么說的,食物對他不是問題。”

            ……張覓?

            我發了一條消息給云霞宗我認識的那個張覓,問他在哪,發送成功,并很快收到了回復。

            張覓:“咦?我一直不能對外聯系啊,二公子你是開發了秘境新技能,還是你也到了這個秘境?”

            回復中他還帶了一張本地的景色照片,就是陽燁指給我看的村長家附近的景色。

            好的,確定了,陽燁說的張覓就是我認識的那個。

            當天我便見到了張覓,他似乎已經在這里混得很熟,而且特別討村長歡心。村長稱贊:“交給這小伙子的事情從來沒出過岔子,每件事都辦得特別合我心意,我自己親自去做也就那么回事了。人才啊,絕對的人才啊。”

            張覓表謙虛:“應該的。我剛來時得到了大家那么多幫助,必然要盡心回饋。”

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