縣衙，典史公廨。
燈光幽幽。
陳留堂攤開一冊新的竹簡，臉色如常，右手提筆。
“古人常言立言、立功、立德為三不朽，既然讀書理解其韻味可提升浩然正氣，那么立言應該提升的更明顯。”
很快，竹簡上便寫下了密密麻麻的小楷，可是和經傳不同，他寫的內容很是口語化，是市井通俗的白話文，如果劉涵在場的話，便會明白陳留堂寫的和她看的《西廂游記》很是相似，都是女子深閨愛看的書生小姐的艷俗小說。
“我雖然學問不淺，可經傳是大儒圣人之書，注疏更要有高屋建瓴之人才士子認可，如鄭玄鄭師，是現在僅存的大儒，鄭師的《天文七政論》，一度讓洛陽紙貴，左思《三都賦》也是時人樂道。
就算我寫了對某一經傳的注疏，也無人問津。”
俗話說四書五經，《周易》、《論語》、《孟子》、《尚書》、《春秋》這等書籍是上古圣賢所著，故稱為經。
而圣人孔子可刪減《春秋》，不如其著只能對《春秋》作傳，，如谷梁傳，左傳，公羊傳。
傳是注釋發揮經的書。
注疏是對前任典籍的注解。
他足足寫了數千字，寫滿了三個竹簡，就這樣還意猶未盡，只是一短篇小故事，
陳留堂內視丹田的浩然正氣，竟然憑空又漲了六寸，達到了三尺六寸。
這樣他心里微喜。
在郡守府書房讀了近半日書，浩然正氣從半寸達到了三尺，可浩然正氣本就有三尺之高，再讀下去，增加緩慢，一本書僅能增加一寸左右。
將公廨僅存的三冊空白竹簡寫完之后，陳留堂便脫了外衣，在公廨前的小院開始練習了武道。
縣衙前庭本來就少有人居住，而陳留堂的敵人也只有鄭縣尉一人。
現在鄭縣尉已死，他也就無需擔心有人窺測。
漢儒佩劍練武，實乃常事。
伏波將軍馬援東征西討，西破隴羌，南征交趾，北擊烏桓，官至伏波將軍，封新息侯，世稱“馬伏波”，然其也是大儒。
大儒班超投筆從戎，北擊匈奴、出使西域，收復西域五十多國，傳為佳話。
就連自己的老師盧值也師從大儒馬融，與鄭玄為同門，也是提劍統帥十萬大軍，雖敗，但亦讓人敬佩。
他舌頂上腭，舌底下放著一顆雪蓮丹，丹藥被舌底津液融化，順著咽喉流向臟腑，補缺虧空，強壯身體百脈。
窮學文，富學武。
武道一途若無錢財輔佐，購買好藥、好藥材，長久練武身體虧空，暗傷交集，到了五十歲后氣血下降，每逢梅雨季節，就肉痛骨傷。
鄭縣尉在并州與匈奴人廝殺，立下功勛，當了涿縣縣尉，可他武道到了練膚后期大圓滿，再無寸進。
嗨！
陳留堂腦門猛然青筋暴起，全身汗水迅速蒸發，腱子肉鼓起，全身伏立如同一頭大牛，身體皮膚開始有節律的起伏，似乎是在鍛打。
一點點黑色污漬從毛孔排除，皮膚角質層漸漸深厚。
他腳步微挪，向前一躍如同虎豹般迅捷，拿出墻壁上掛著的強弓，用力一拉，弓身彎如滿月，而他的手指也僅僅露出一道白痕。
好弓弓弦是由五六條熟牛筋編織而成，力道迅猛，需用鐵板指來拉弓弦，否則手指定會被割傷。
何況拉弓致滿弦！
其力道可將成年人勒死。
“練膚中期，角質層生有五毫，足以抵擋兩百步一石半弓弩強射。