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            筆趣閣 > 武俠小說 > 仙韻傳 > 第四百一十五章 智達(二)

            第四百一十五章 智達(二)(2 / 3)

            “小施主可知大周的方向”

            “大周大師可往西邊而去”李運一指大周的方向說道。

            “多謝小施主”

            “不客氣”

            “小施主可是云游至此”智達忽然問道。

            “大師慧眼如炬,晚輩的確是云游至此。”

            “小施主若是云游,應盡量避開一些陰寒之處,免得徒招災禍”智達緩緩說道。

            “陰寒之處不知大師此言何意”李運奇道。

            “陰寒之處多幽冥,小施主乃全魂之人,易遭天怒地怨,小心避開這些地方才可保全自身”智達說道。

            “這”李運心中已明白智達話中之意。

            沒有想到智達眼力如此之高,竟然看出自己是全魂之人,而且還提醒自己要小心幽冥一族,難道他也知道這一秘密

            “主人,智達也是全魂之人”玄東木忽然說道。

            “原來如此”李運心中驚道。

            他連忙對智達道“多謝大師提醒晚輩自會避開這些陰寒之地。”

            “小施主肯聽善言,自是福澤深厚貧僧自去,望來日有緣再相見”

            “恭送大師有緣再見”

            看著智達大步離去的背影,李運心中有無數疑團。

            在大夏和大安,極少見到禪修,參禪之人的確不多。不過,這里不多,不代表別處也少,從小星智庫的記載中,他知道在一些修真區,禪修的勢力其實是極大的。

            另外,在熊丙的記憶中可知,在大周,禪修勢力頗大,但他們很少參與世事,入世之人不多,所以,修真界對禪修也不是太了解。

            據熊丙所知,大周禪修大能之人頗多,總體實力堪比修真界之大能,只是他們多數隱身世外,不喜爭斗而已。

            禪修的修為也不是按修真之人的境界來劃分,反而與妖族、魔族、幽冥族有些類似,從低到高稱為禪卒、禪隊、禪者、禪衛、禪校、禪師

            修禪之人與普通修真之人最大的區別就是他們吃得了苦,特別重視煉體之術,往往煉體有成,因此,同等境界下,他們的戰力比起修真之人要強悍不少,難怪他們的境界敢與妖族、魔族和幽冥族相同,估計戰力與這些強悍的種族相比,也不會遜色。

            “從智達出現時的異象來看,他應該是使用極為強大的傳送陣法到來,而非普通的傳送符。也就是說,他可能是從別的界面到來”李運思索道。

            “主人,如果說他是從別的界面而來,那極有可能是那爛陀界”小星說道。

            “那爛陀界”李運微怔。

            “不錯。那爛陀界是禪修的中心,還是那爛陀花的原產地。天都山從大洋界得到此花,但實際上,此花的原始產地是在那爛陀界,據說,此花是從一些高僧圓寂之處誕生的,隨后此花在大洋界興盛起來,反而讓人以為大洋界才是此花的原產地。”

            “原來如此。這個那爛陀界位于何處”

            “此界在靈界的西邊,離此極為遙遠。智達使用的陣法肯定是單方面傳送陣法,由于要穿越界域,無法準確定位到達的位置,才會偏離大周這么多,來到大安。”

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