拉米法大學的第三學期，是從春假過后的3月22日周一，至雨假之前的7月4日周五，總共有三個月多一周的時間。
相比較之前的兩個學期，西列斯在第三學期的課程還多了一節必修大課，是文學系學生在基礎教育階段的專業必修課，名為近代文學發展歷程。
其內容涵蓋了沉默紀和霧中紀早期的文學范疇。對于西列斯來說，這節課也是他上學期期末頗費了一番功夫整理教案的課程。
這節課的上課時間是每周一下午，需要三個課時的上課時間。
原本這節課是輪不到西列斯這樣年輕的教授來授課的。這節課原本的授課老師是布萊特教授。
不過，現在布萊特教授還得承擔文學史專業主任的職務，所以他就順理成章地將這節課交給了自己原先的學徒也就是如今的，西列斯諾埃爾教授。
西列斯∶
他知道布萊特教授一直有意培養自己，但是
總之，這節課就成了西列斯的任務。好在布萊特教授還了一些之前的教案，讓西列斯可以參考一下。
除開這節新增的專業必修課之外，這學期的專業選修課仍舊需要進行，仍舊是周二上午和周五上午，不過課程發生了改變。新學期的專選課名為神的誕生與隕落及信仰演變對沉默紀文學的影響。
這是這個學年新加入的課程，西列斯自己當學生的時候，也沒上過這節課。相關的一些話題都是散落在不同的課程中，從未有過整合與梳理。
但是現在，他卻需要教授相應的內容。
布萊特教授將這節課交給他的時候，相當認真且坦誠地說，這是一次嘗試嘗試理清那些神明對于文學的影響。
西列斯認為，這堂課如果宣揚到外面，那說不定會引起軒然大波也說不定。
不過，隨著康斯特大公對于無燼之地的開發，以及種種想要進行的經濟發展措施，康斯特公國整體似乎都在試圖擺脫神明對人類的影響。
因此，作為這個國家首都的第一學府，拉米法大學嘗試進行一些觀念與思想上的革新，似乎也是理所當然的。
這是西列斯的猜測，他沒能從布萊特教授那邊得到確切的答案。
拋開這種社會層面的影響，神明及其信徒對于沉默紀文學的影響，是任何一個相關學者都不可能忽略的課題。他們都或深或淺地研究過這樣的問題。
應該說，從一開始，這個世界的文學就與神明有著不解之緣。
只不過在往常，人們都默契地將這個課題當做是一個次要的、不那么放到臺面上來討論的話題。
許多的研究學者都可能在自己的學術論文中，安排一小塊區域來照本宣科地論述這個話題，但不太可能十分張揚地表達自己的真實觀點。
而現在，西列斯卻需要上這樣一節課。
他知道布萊特教授的意思是將其看作一個學術課題，但是這個課題本身就容易導致一些是非。西列斯不得不仔細斟酌自己的教案。
當然，他現在也已經慢慢熟悉了這個世界，并且掌握了一些力量。他不至于畏懼這個課題，也不可能選擇對此閉口不談。
換句話說，如果這節專選課真的給他帶來了什么麻煩，那么他反而對這些"麻煩"背后的舊神追隨者有些感興趣。
過去幾個月里他已經解決了好幾批i舊日神追隨者。他相當好奇，拉米法城內還有哪些舊神的信徒。
又或者，"陰影"的信徒
專業課就這兩節雖然這兩節也正是這個學期的重中之重而公共選修課，好消息是，這學期只有一節壞消息是，又是沒上過的課。
他這學期的公共選修課安排在周四下午，課程名稱是小說發展史。