在神誕日前夜晚宴的事件結束之后，多米尼克也派人去尋找那個馬戲團。然而十月集市的馬戲團卻不知什么時候已經消失無蹤，這實在令他們感到遺憾。
畢竟，這令他們的調查過程缺失了一個極為重要的環節，也就是，埃爾加和克拉倫斯這兩個人，究竟為什么會與無燼之地的馬戲團扯上關系。
當然，從比利，也就是格雷森食品公司的管理者那里，他們也得知了部分信息。
比如，是埃爾加將這個馬戲團的聯系方式給了他，讓他去聯絡他們，并且讓這個馬戲團在拉米法城內做一些不太合法的勾當。
又比如，在比利與馬戲團的聯絡過程中，馬戲團本身似乎并不清楚埃爾加是怎么得知他們的存在的，也并不知道比利會聯絡他們。
埃爾加好似是從別的地方得知了馬戲團的存在，但是這個"別的地方"究竟是什么，是十分成迷的。
總而言之，將這幅畫像看作是神明化身的埃爾加與克拉倫斯，在無窮的瘋狂中選擇向這位"神明"南祭。
他們最初的想法來自于"失控的時軌"，也就是所謂的人類的"精神失活"。他們便決定"培育"畫像的活性。在這個過程中，他們"使用"了無數的啟示者。
而在畫像果真得到一些""活性"之后，他們就開始了大型祭祀的準備。
在費希爾世界，祭祀的確是一種無比盛大的活動，并且綿延多年。每一年安緹納姆神誕日的慶典，就可以說是一種祭祀活動，只不過獻祭的意味更為淡薄，慶祝的意味更為濃厚。
早期的祭祀來自于信仰紀和帝國紀人們對于神明的崇拜，這種崇拜活動是十分單一且單方面的。彼時的人類甚至無法想象神明的力量。
而后期的，特別是沉默紀左右的祭祀活動，則無一例外來自于人類對神明力量的崇拜與敬畏，并且，人類也同樣渴望以"庇佑者"的身份獲得這樣的力量。
祭祀活動也從最開始的單方面獻祭，變成了后續近似于等價交換的過程。當然，僅限于信徒。
在某一個階段，神明似乎有意回饋部分力量給自己的信徒。
這些內容被寫在了埃爾加和克拉倫斯的通信之中，并且也間接促成了他們對于大型祭祀的想法與構思。
既然曾經的神明會對于祭祀活動有所反饋，那么現在的他們不也應該可以使用這種辦法，來喚醒那些沉睡的神明嗎
起碼，他們希望得到神明的回應，希望確認神明的確仍舊存在于這個世界的某個角落。
他們是如此想的，畢竟在他們看來舊日神只是沉睡，而非隕落。
而他們的祭祀活動也的確是喚醒了某種東西。可那不能說是神明，甚至不能說是神明的意志。那只是神明的力量。
基于格倫菲爾曾經關于神明"純凈力量"的解釋，西列斯認為，他們可能只是因為晚宴、食物暴欲等等概念，而陰差陽錯地吸引了貼米亞法的力量。
是的，只是貼米亞法的力量，西列斯這么覺得。這場獻祭并沒有吸引布朗卡尼的力量。
當時他們攻擊埃爾加，所有的攻擊都被一種紅色的霧氣擋了回來。埃爾加似乎認為那是祭祀過程中神明對于信徒的保護，但是在西列斯看來
如果結合之后"紅色霧氣連接了埃爾加的大腦與那幅畫像"這樣一幅場景，那么西列斯認為，這只是某些東西正在"護食"的表現而已。
它將埃爾加看做它的食物，而那些攻擊則是搶食的行為。
神明力量的本能。