琴多說∶"我正在調查某個過往的秘聞。"提到此事，他的目光變得深沉了些許。在昏暗的燈光下，那宛如翡翠的瞳孔靜靜地望著西列斯，"關于胡德多卡的隕落。"
西列斯微微一怔。
胡德多卡的隕落這不正是卡貝爾教授在調查的事情嗎
他想了想，說∶"胡德多卡我記得袍隕落在沉默紀的早期"
"是的。沉默紀134年。"琴多說，"我沒有調查到池具體隕落的地點，從一些旁證來看，那很有可能在無煙之地的某處。"
西列斯思索著，感到有必要稍微坦誠自己得到的信息。他不知道琴多具體都調查出了什么，但是他們現在的目標似乎是一致的。
于是西列斯便說∶"我從那位教授那兒得到了一些信息。他得到了一份來自無燼之地某個考古挖掘現場的手稿，其中提及了一些內情。
"似乎胡德多卡的隕落與袖的信徒有關。"
琴多略微訝異地望了望西列斯，隨后似笑非笑地說∶"我倒不知道胡德多卡的隕落和那些信徒有關。不過事實上，我正在追尋那一次考古發現的遺物下落。
"我聽聞其中一部分被賣到了拉米法城，于是便來到了拉米法城，但是我卻無功而返。沒想到，那與你的那位教授扯上了關系。
西列斯也感到了些許意外。他說∶"那位教授已經失蹤了將近四個月。我是在他失蹤之后，在他留下的物品中找到了那份手稿。"
他略過了卡貝爾教授失蹤疑案的其中曲折，現在也沒必要仔細向琴多解釋。
琴多也只是點點頭，隨意地跳過了這個話題∶"這也不重要。重要的是，那一次的考古發現。那是今年年初發現的一個遺址，位于無燼之地的東面，靠近堪薩斯公國你知道堪薩斯公國嗎"
"我知道。"西列斯只是說。
琴多便繼續說∶"因此，堪薩斯官方很快就派出了考古隊，帶隊者是國內一位資深的考古學家，麥克勞德教授。
"但是，正因為遺址位于無燼之地，所以當麥克勞德教授抵達的時候，有不少探險者，或者說，盜墓賊，他們已經偷盜了一部分出土遺物。
順帶一提，按照麥克勞德教授的說法，這個遺址是已經坍記的神廟。"
神廟。西列斯微微一怔。
這還是他第一次在現實中聽人說起這個概念。
費希爾世界的神明，與地球上的一些"神"的概念不盡相同。袖們似乎并不算享受信仰，也并沒有從人類的信仰中獲得任何力量，起碼從西列斯所得知的信息中，是這樣的。
袍們更像是一群擁有力量的強者，也因為這力量而受到人類的信仰。
因此，盡管祭祀活動從很早以前就已經出現了，但那都是人類單方面的獻祭與崇拜。
那個時候的人們采用著簡陋的祭壇。大部分的信徒都沒有大興土木，為神明建造神廟、宮殿之類的做法記載于歷史中。
譬如李加迪亞、布朗卡尼這樣的神明的信徒，他們大多都會選擇跟隨神明的舉動，踏上各自的旅程或者信奉著苦行的理念。
換言之，這個世界的信徒踐行著神明的理念與想法，而非沉浸在經文、祝禱、興修標志建筑物等等規矩之中。
當然，也不能說沒有。比如樹立雕像、記載神明與神明代行者的語錄等等，信徒們也會去做這些事情。但是總體而言，他們更傾向于實踐與行動。