連帶著女媧宮也陷了進去，在妖族那邊有些抬不起頭。
而從那之后，佛門逐漸興旺。
又幾千年下來，佛門大興，佛門大興，可以說人人知道。
玄弉西行，都以為是佛門大興。
結果呢，佛門是興了，但此佛門非彼佛門。
不說準提佛祖，便是阿彌陀佛恐怕也會生出幾分無名火。
接下來經過準提佛祖一挑，大約是要動一動，而這一動，佛界也徹底給佛門當了踏腳石。
因為佛門宗旨是空，既然是空，那么看不破佛門興盛，又是怎么個空呢難道只是嘴上空談嗎
呵呵呵，這一局的走，他現在是看出來了，但如果換他在之前定下這一局，他還真沒有自信能夠看到做到。
換句話說，他有他的天命，開創人之道就是他的命數。
而問題在于，上面的這一局，是不是上面那位的天命所致。
如果是，那么是不是說明，上面那位仍然在天道之下，而不是天道之上。
佐證就是，上面那位一直在混沌中。
那也許是他不敢進入地仙界，擔心沾上更多的因果，從而被天道所擺布。
伏羲大帝一個激靈，收回往常不敢想的思緒。
擦了把虛汗，不再想有的沒的。
作為一個旁觀者，安心看戲就好，真要沖進戲里攪局，只會從看人的，變成被人看的。
另一邊。
佛門商量著暫時放棄西牛賀洲，先觀察一段時間，先在南贍部洲和北俱蘆洲活動，間接去東勝神洲活動。
太上老君眼看佛界中人下界，也傳令八仙，讓他們去南贍部洲活動，但別去其它三個洲部，以免遭因果。
而且主要是除魔，不是除妖。
南贍部洲的趙家皇朝，首位皇帝是逼宮謀反得位，第二個是殺兄得位，俱都得位不正。
此時的平靜，只是人心思定，人心思安，要不了幾十年，仍然會亂。
除魔，不是除亂，是減少亂的程度，減少入魔的家伙搞出天怒人怨的事情。
這跑腿的活兒雖辛苦，但有功德可拿。
相比八仙，神龍見首不見尾，只是流下傳說。
佛門是實打實的深入人民群眾之中，而他們的宿命論，深受南贍部洲和北俱蘆洲君王喜歡。
明知道民眾過度信佛會出大事，比如西牛賀洲，還有曾經的東勝神洲。
但都認為那是以后的事情，都自信的認為他們可以控制。
南贍部洲更是大力推廣，為了不讓人反感，以慈悲論掩蓋宿命論。
不講因果，以單純的做好事為慈悲，宣揚單純的多行善事，就可以獲得好的來世。
但拋棄因果，所謂的好事善事，只是個人認為的事情。
比如這邊幫助惡人，心軟放了一個惡人，任由惡人在逃，繼續殺人。
然后指望做好事可以有善果，但其實獲得的惡果比善果多。
而這又帶偏了無數人，為南贍部洲趙家皇朝覆滅埋下了前因。
而佛門僧人給北俱蘆洲帶去的不光是佛法，還有許多故事。
總不能都說虛無縹緲的佛事，也得講講看的見摸的著的現世。
故事中的事，開闊了北俱蘆洲人的視野，讓北俱蘆洲大多數人的野心變得更加旺盛。
北俱蘆洲的氣候不好，既然南方有那么廣闊的天地，他們的君王臣民似乎又很弱。
那么他們又有什么理由不去占領，難道眼睜睜的看著妻兒老小凍死餓死，看著弱小的人在那大吃大喝
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