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            第七章 “戰爭”女神雅典娜(下)(2 / 3)

            齊貞也不廢話,任何陰謀詭計在她面前都無法奏效,這是齊貞從一開始就有的覺悟。

            那就用陽謀。

            “唔……”雅典娜眉頭微蹙,這個表情卻讓齊貞的心中一突。

            好像一位莊嚴肅穆的神女突然下凡,這種人性化的表情驀然間剝去了她身上神圣的外殼,讓齊貞一時間分不清她到底是一位高高在上的神祇,還是偷跑下凡的仙女。

            “你想要怎么幫我呢?”雅典娜說道。

            “我們可以想辦法幫你殺掉他。”齊貞試探著說。

            “愚蠢的凡人啊。”雅典娜搖頭嘆息一聲,“你們不過是凡人,又怎么可能戰勝一位神祇?”

            “我想試試看。”齊貞堅持道。

            “也好,不過想要幫我,首先你們必須要獲得相應的能力,而獲得能力,總是要付出一些東西。”雅典娜說。

            “那么,需要我們付出什么呢?”齊貞問。

            “阿瑞斯這次進攻帶了兩個強大的怪物,其中一個是美杜莎,還有一個被稱作米諾陶諾斯。”

            “那個美杜莎便是蛇發女妖的女王,把她的頭顱帶給我,我便賜予你力量,讓你可以有勇氣去直面我那個強大的弟弟。”雅典娜淡然說到。

            “那個美杜莎,現在在哪里呢?”齊貞問。

            “就在城中,不過需要你們自己尋找,這也是對你們的考驗。”雅典娜回答道:“祝你們成功,凡人。”

            說完這句話,雅典娜身上的光芒逐漸趨于黯淡,明亮的眼眸逐漸失去了神采,再次化為了一座潔白的石雕。

            “看樣子這就是主線任務了,我們的下一個目標就是隱藏在城中的美杜莎,走吧。”齊貞對扎卡和諾瀾說道。

            “我沒看錯吧,這就是希臘的那位戰爭女神雅典娜?”諾瀾瞪大了眼睛問齊貞道。

            剛剛她可是連大氣都不敢喘一下。

            齊貞點點頭,他雖然比諾瀾強些,可心里一樣有一種恍如隔世之感。

            就好比突然見到來佛祖出現在普通人面前一樣,怎能讓人不產生頂禮膜拜的沖動?

            這就是國內佛教神話與希臘神話之間最大的不同了。

            中國的神總是過分強調神佛的神性。

            如來佛祖也好,燃燈古佛彌勒佛也罷,觀世音地藏王這些大菩薩也包括在內,他們在普通人的心中永遠是神圣不可侵犯的,他們的所作所為一定是偉大光輝而正義的,是為了整個人間的。

            他們強大而善良,有充分的理由被人禮贊和供養,甚至他們本身就代表著平安幸福,寓意著吉祥與安康。

            人們甚至把這些菩薩和佛與自己的屬相相對應,有屬于自己的本命神。

            而西方的神話中,更多的則是在強調神的人性,他們也有喜怒哀樂,也會有嫉妒與恐懼,也會制造殺戮與紛爭,陰險狡詐這些極為負面的形容,在他們身上也屢見不鮮。

            所以才會有如此多的藝術作品,對這兩方進行了完全不同角度的詮釋。

            想想看在西游記里面,哪個神仙和菩薩不是在師徒四人遇到困難的時候充當協助者的角色?

            而西方眾神本身,往往就代表困難本身。

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