薛宇咱也知道獐叟是如何想的，不過自己是薛宇不是陶醉，擺了擺手道:“老哥你誤會了，我心向仙道，對于兒女私情早已看淡，與老哥說這些是因為花姑子少女心性，據小葵所言花姑子與那安幼輿私定終身，但人妖有別，妖氣與人氣相沖，如此必有死傷。”
“私定終身”獐叟的話瞬間提高了幾個分貝，滿臉的驚怒道:“老弟沒騙我”
薛宇笑而不語。
獐叟拱了拱手道:“我知道了，多謝老弟告知。”
說完轉身離開竹林，演繹出了一個老父親對自家女兒絕對的關切。
腳下傳來亂石翻動的聲音，不知何時正在修行中的水三娘現出原形，龐大的身軀盤在一起，身上那碩大的傷口也在以肉眼可見的速度愈合，傷口處那道道綠色的光芒散發著柔和而又充滿生命的氣息。
水三娘也是氣息平穩，有丹藥相助要不了幾日便能完全恢復。
薛宇也低頭看著自己手中的紫云龍王參，嬰兒手臂粗細，通體紫玉色，其上帶有云紋，已成人形，看起來極為不凡。
這紫蘊龍王參已有千年藥力，在輔助薛宇準備的一些其他靈材可練制出九曲靈參丹。
此丹藥可以提升法力，一粒便可提升百年法力。
這只是對于普通人的功效，對于薛宇來說卻是收真一，察二儀，列三才的輔助丹藥，功成可凝結金丹。
地仙之法始也法天地升降之理，取日月生成之數。身中用年月，日中用時刻。先要識龍虎，次要配坎離。辨水源清濁，分氣候早晚。收真一，察二儀，列三才，分四象，別五運，定六氣，聚七寶，序八卦，行九洲。五行顛倒，氣傳于母而液行夫婦也。三田反復，燒成丹藥，永鎮壓下田，煉形住世而得長生不死，以作陸地神仙，故曰地仙。
天罡之法中的九息服氣走的是天仙之道，地煞之法中的弄丸走的則是地仙之道。
相似之處他們都是金丹大道，是最后的結局一個是天仙一個是地仙而已。
仙分五類，天地人神鬼。
鬼仙最次，天仙最高。
但五者都是超脫之法，尤其是天地二仙。
鬼仙陰中超脫，神象不明，鬼關無姓，三山無名。雖不輪回，又難返蓬瀛。終無所歸，止于投胎就舍而已，古今佛徒正致力于此，乃曰得道，誠可笑也。鬼仙乃五仙最下品。
人仙修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一術，信心苦志，終世不移。五行之氣，誤交誤會，形質且固，八邪之疫不能為害，多安少病，乃曰人仙。
地仙得天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可見功，唯以長生住世，而不死于人間者也，為陸地游閑之仙。是五仙仙品中之中乘。
神仙以地仙厭居塵世，用功不已，關節相連，抽鉛添汞而金精煉頂。玉液還丹，煉形成氣而五氣朝元，三陽聚頂。功滿忘形，胎仙自化。陰盡陽純，身外有身。脫質升仙，超凡入圣。謝絕塵俗以返三山，乃曰神仙。神仙悟得大道，登上大羅天，解脫無累，隨時隨地可以散聚元神，天上人間，任意寄居。神通廣大，又被稱為大羅神仙。是五仙仙品中之上乘。
天仙由于神仙厭居三島，傳道人間，道上有功，人間有行，與造物同參，經萬古而不朽，及其一旦功行滿足，受天書以返洞天，是曰天仙乃為五仙仙品中之無上上乘。
有機會的話薛宇當然想走天仙之道，騰云駕霧長生不死，朝游北海暮蒼梧，坐看滄海桑田紅塵變化。
奈何九息服氣太過于高深，以薛宇目前的能力還沒有資格去感悟，所積累下的劇情點全部都加在了胎易化形之上。
畢竟百鳥在林不如一鳥在手。
無奈之下只能轉頭去研究稍微低一個檔次的地仙，而在地煞七十二法之中的弄丸就詳細講述了地仙的修行之法。
這方世界先積累一下經驗，也許下個世界就可以了，不行的話就下下一個世界。
地仙同樣走的也是金丹大道，不同于這方世界妖族所練出來的內丹。
金者，堅剛永久不壞之物；丹者，圓滿光凈無虧之物。以喻本來圓明真靈之性也。
真意發真知，靈知也自應。三家合一家，倏爾身心定。
虛室卻生光，靜中又復陽。采來勤鍛煉，化就紫金霜。
靈竅慧光生，性現塵情滅。朗朗夜明珠，無處不皎潔。
噪性化真性，人心變道心。若非神火鍛，礦里怎分金
收真一，察二儀，列三才，分四象，別五運，定六氣，聚七寶，序八卦，行九洲。