宇迦深覺，叫個名字的后遺癥太大了，他再跟著對方腳步走，五條知就要上天了，肯定還會提出更過分的要求。
“不是，羽化快叫我尼醬。”見誘導無效，五條家主開始強買強賣。
“不要，好惡心，你去死啦。”一口拒絕，任憑白發帥哥在那耍賴打滾，宇迦硬是撐住，只是克制且禮貌地喚了聲“兄長。”
然后，炸毛一般打斷對方“叫完了，我是來找你辦正事的不要在稱呼上糾結那么久啊，知”
五條知這才不情愿地起身，道“好吧，看在你今天主動來找我的份上，走吧，去見我的舞師。”
指導五條知的那位舞師按照輩分是比宇迦的那位要高的，這位長者在聽說宇迦在練習扇舞以及柔軟度上屢屢受挫時，不由大笑一陣，方才緩緩道“雅樂之舞盛行之后，確實講究舞姿極緩慢，押腳依循節奏，每行一步都像丈量過般精準。可是樂曲有青海波，也有破陣樂，據說當初空海大師前往唐國修習，只覺唐皇帝那曲小破陣樂百里聞聲、恢弘大氣，若是舞者再緩緩地邁動舞步，還怎么來振奮軍中士氣”
說著，舞師走到殿中的一側，那兩排刀架上，擺著五條家收藏的太刀。
“你們是武者，自然有武者的跳法，扇子于你們而言太文弱了，有礙銳氣，所以，你們拿刀來跳舞更合適些聽五條大人說，你與源氏的人交情甚好，持有膝丸。”耍了個刀花，舞師建議“不如同源氏那將髭切也借來，你們持這對寶物登臺，將比任何一把昂貴的扇面都吸引人注目，平氏長子清盛當初便是持刀上御前為法皇獻舞，那可真是武家風姿啊”
回憶了當年自己帶出的學生，舞師滿面驕傲“禪院大人，若您不習慣我師弟的教導，可以同五條大人一起在我這學習，這樣還能培養出默契，您意下如何”
主線任務已更新與五條家主一起接受舞師長的指導，培養合作默契，加快練習進度
宇迦我來啦，雙人舞劇情，果然是要一起練習。
傍晚，當練習結束后，近侍和仆從便帶來熱水讓兩人擦拭，五條知建議“羽化，今晚干脆住在我這吧，反正房間多。”
沒等宇迦回答，那個仆從趕緊道“家主大人，最近西屋修繕，移出的人員占了其他屋子，這會沒有空閑的房間。”
近侍橫了他一眼，示意對方閉嘴，誰知五條知大大方方道“那好辦，我房間大，羽化和我一起睡就行了。”
一瞬間，那個嘴快的仆從露出吃癟的表情，不一會便被近侍打發走了。
“見笑，最近族中長老在攛事，不過他也蹦跶不了多久了。”
濕巾擦拭過結實的小臂，留下一片清爽，處理完薄汗，五條丟了方巾，道“反正現在天黑的晚，出去走走吧，東寺新鑄了佛祖金身，據說很靈，可以去祈禱一下。”
東寺即是教王護國寺，為弘法大師，也就是空海的道場，為真言宗密教的法場，里面供奉著大日如來和明王的坐像。
讓宇迦覺得好玩的是，佛教勝地還能看到陰陽師服飾的人出入，他拉著小伙伴的袖子指著那些狩衣烏帽子的術師和僧侶交談甚歡，五條知也看見了，湊近跟他說“現在陰陽寮的寮頭是天元，他也很信真言宗的，給京都設結界的時候，把一部分地基放在了東寺里，這些陰陽師每個一個月要來維護一下。”
“那現在到底是哪種神話最主流啊”
宇迦記得后來霓虹民間最受歡迎的神依然是稻荷神，全國大大小小的稻荷神社四萬有余，占各類神社總量的三分之一，這樣看來，本土神話果然還是比較有優勢嘛。
“民間和貴族的信仰不一定完全一致啦，不過真言宗給稻荷神予以“正一位”的神位，嗯，我理解這算是迎合了人們對于本土神明的愛好了吧。”
五條知解釋的時候，他們從正門走進，由于晚上游客較少，寺院的部分墻壁正在修繕，有畫師拿著毛筆，一點一點給壁畫上的諸神圖騰描線，宇迦和五條視線落在荼吉尼天的法相上，乘著白狐的神明沒有畫出明顯的性別特征，這與本土稻荷神的特征“變換自如”相似。
兩人肩并肩，穿著寬松的舒適的直衣走在路上，要不是周圍的人都是這樣復古的裝束，宇迦會以為自己還在現世，和五條剛吃完飯，出來逛廟會散步什么的。
“母上抱抱”