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            第72章 達瑪人72(2 / 4)

            他們崇拜的,是一個“眾靈之靈,萬神之神”。

            像達瑪人一樣,這個國家的人仿佛也有點宗教牛逼癥。

            不管是印度教三大主神,還是佛教的佛陀,都是被這些人一廂情愿地拿來搞了一個大雜燴,試圖讓眾神都來侍奉這位“萬神之神”。

            就非常的不要臉。

            想到這里,李妮妮忽然說“你們知道唐朝一開始是信奉道教的嗎”

            楊朵朵一個理科生,對歷史不大了解。

            倒是武太郎了然地說“知道,我之前看過相關的紀錄片,說是后來武則天上位以后,唐朝的國教才改成了佛教。”

            李妮妮“對,唐朝一開始是崇尚道教的,因為唐朝的統治者姓李,所以他們假裝自己是道教祖宗老子李耳的后代,還將道教定為了國教。”

            楊朵朵“那后來怎么又變成佛教了呢”

            李妮妮“后來武則天上位了,她覺得依靠政治的力量,難以迅速控制國家,只有宗教才能在短時間內控制權利,她才興起佛教,來和李唐對抗。”

            楊朵朵喃喃道“用佛教和和李唐對抗宗教可以對抗王權嗎”

            李妮妮“可以。”

            武太郎忽然恍然大悟“所以,姐姐你覺得,我們現在呆的這個國家的皇權,也在和王權對抗”

            李妮妮不假思索道“對。”

            瑪蒂爾達王子的王宮,并沒有崇拜這位“萬神之神”的痕跡。

            同樣的,今天他們來的神殿,也不認可佛教和印度教的神主位置。

            簡而言之,同一個國家的王宮和神殿,居然擁有兩種不同的信仰體系。

            這簡直已經把“這片國土上的皇權和神權是分裂的”這件事,擺到了明面上。

            所以她方才才敢篤定地對大祭司說,這是一個“信仰被桎梏的國家”,而大祭司是一個“耳目被閉塞的祭司”。

            大祭司當時回復她的那句,“神官遠道而來,就是來挑撥我和王室關系的”,也正佐證了她的猜想。

            這里的皇權和神權,不僅不統一,還相互斗爭。

            王室已經不再信奉達瑪太子了。

            他們想要擁護新的神明,以此瓜分削弱神殿祭司的勢力。

            神殿祭司則牢牢把控著百姓的信仰,試圖干預王室的政令。

            這真是

            妙啊。

            武太郎聽到這里,不由得道“所以剛才,姐姐你和大祭司才說了那么兩句話,居然就交鋒了這么多回合嗎”

            李妮妮蹙起眉“我們交鋒了嗎沒交鋒啊,我和大祭司聊天氣氛很好,我們聊的很開心。”

            你管這叫氣氛很好

            他和楊朵朵剛才站在后面,都快被兩人之間流動的劍拔弩張的氛圍嚇死了

            武太郎露出難以言喻的神色。

            他嘴唇動了動,剛想說什么,楊朵朵就推了他一下,讓他不要講廢話。

            楊朵朵正色道“那妮妮姐后面有什么打算呢”

            李妮妮抬頭看了他們幾秒。

            隨即她警覺地四處望了望,確定周圍都沒人后,便朝楊朵朵和武太郎勾了勾手指。

            楊朵朵和武太郎不明所以地跟著李妮妮,躲到了圖書館一個的昏暗角落。

            楊朵朵和武太郎“”

            三顆頭顱像做賊一樣聚在一起。

            “我接下來要說的事情非常重要,不能被其他人聽到,你們一定要聽好。”

            李妮妮謹慎地小聲說。

            “第一,這個國家的人,也是于闐古國遺民的分支,當年應該是和達瑪人一起從塔克拉瑪干沙漠的達瑪溝,遷徙到印度洋一帶,后來因為什么緣故和達瑪人分族了但這不重要。”

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