王子解玉佩相贈，表達對神女的愛慕，神女指潛淵為期，二人情意纏綿。
第二段描繪了人神殊途，不得不含恨別離時的情景。這是故事情節的，場面宏大激揚，熱鬧非凡。六龍云車載神女遠去，鯨航從水底涌出伴駕。
在岸邊，王子在眾隨從的扶持下，目送著神女，眼神中傾訴著無盡的悲傷與無奈。神女不停的回頭望著岸上的王子，眼神中流露出不舍與依戀。
隨著二者的距離越來越遠，畫面中無法相守的悲傷氣氛更加濃烈。
最后一段描繪了就駕啟程。無奈人神相隔，王子日思夜想，再也尋覓不到神女的蹤影，思念與悲傷之情不能自已，以至于流連忘返，徹夜難眠。
直到隨從們驅車上路，王子仍然不斷回頭張望，最后懷著不舍和無奈的心情，踏上返回封地的歸途。
縱觀整幅畫，王子的無限悵惘之情生動地呈現在畫卷上，使觀者被神女與王子間的真摯感情所感染。
“這是”除了這幅畫的擁有者陳宇，和早就知曉的任公子仍十分平靜外，其余在場所有人，全部愣了足足幾分鐘，大腦才開始重新運行。
他們都是全國各地的古玩大會頭名，豈有不認識這幅畫的道理陳宇亮出來這幅畫，給他們帶來的沖擊太大了，一個個瞠目結舌，神魂俱顫。
良久，同樣被驚呆的粵省頭名胡君杰，才難以置信又不得不信地顫聲說出了答案足以載入史冊的震撼答案。
“畫卷上的神女，是洛神。與神女相戀后分別的王子，是曹植。”
“這幅畫是洛神賦圖”
“轟”盡管人們心中早有了答案，可是終于被人說出來，還在是宴會廳里，引起了山呼海嘯般的震顫。人們紛紛站了起來，快步向陳宇身邊靠攏，想要近距離這幅名垂千古的神作。他們的嗓子里，情不自禁發出尖銳的呼喊。
天吶
洛神賦圖
東晉顧愷之的洛神賦圖
蓋著顧愷之鈴印的失傳真跡
洛神賦圖真跡失傳，現主要傳世的是宋代四幅摹本，兩幅藏在故博，一幅藏在遼博，一幅在海外弗利爾美術館。故博的兩幅，人物形象基本相似，只不過景物有一繁一簡之分，極盡還原。然而，終究是比真跡少了幾分味道。
今天，總算見到了消失在歷史長河中的真跡了
顧愷之其豐富的想像力和藝術才能，將曹植的洛神賦一文，進行了再創造，傳達出了無限惆悵的情意和哀傷的情調。
不光曹植愛上了翩若驚鴻、婉若游龍的洛神，每一個看過這幅畫的讀者，又何嘗不是呢遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波
現存所有的古代繪畫中，洛神賦圖是第一幅改編自文學作品的畫作
它只是沒有清明上河圖長，但它的藝術地位，完全不弱于清明上河圖洛神賦圖、蘭亭集序、女史箴圖、清明上河圖，這些作品同處一個梯隊，萬古獨絕，遠超絕世重寶，達到了鎮國之寶的級別
一場宴會，一場擲骰子亮寶的游戲，陳宇把洛神賦圖真跡亮出來了