這個世界上或許從來就沒有過死亡。
無數的、無數的遍布里加爾世界上的哲人與學者們，都曾對于這個萬物皆有的結局，進行過或深或淺的探究。這是一個多數生命不愿意去觸及的領域，我們總說人類最為古老而原始的情緒就是恐懼，而最為古老而原始的恐懼，又是對于未知的恐懼。
作為一種生命，作為一個物種，人類永遠處于一個不斷進步的過程之中。昨日曾經因為未知而恐懼的敵人，在明白了它們的本質以后，很可能就能夠拔劍相向，熱血謳歌，戰勝并征服。
但從沒有人真正征服過死亡。它的本質到底是什么，死亡到底是什么樣的，直到如今仍舊是未知不，這么說的話，或許也并不是全然正確。盡管并沒有什么真正可靠的定論，但絕大多數的人，絕大多數的生命瀕臨終結的人，都能夠得出一個他們在此之前一直試圖去否定去用什么其他的東西來蓋過去的，確切的答案。
那里什么都沒有。
擁有數千年歷史的舊神信仰允諾人們死后能夠去到一個肆意飲酒每日每夜歌舞升平的宮殿；更為年輕卻也更為成熟的白色教廷則傳聞人死之后可以去到人人與人為善和睦而又安寧的神明的國度不論哪一種信仰和說法都總是在試圖為死亡描繪出一種“更好”的光景，它們成為了一種希冀、一種寄托，一種期待期待著在殘酷的現世生活當中所無法相遇的美好在死后能夠成為現實。
但當死亡真正來臨的時刻，不論是多么虔誠的人，都會在最后一秒，開始感到驚慌和恐懼。如同即將跌落到一片無法自如行動的黑暗當中，在這里聲音無法被傳遞出去，即便呼救也沒有任何人可以聆聽得到。
為什么會有人向往在戰場上干凈利落地死去；為什么會有一些戰士形同尋死一般地朝著敵人沖去原因大概，并不是因為勇猛無畏。與其體驗這種瀕死掙扎的痛苦，感受著自己的四肢一點一點變得冰冷而無力，還不如在反應過來之前，就讓一切結束來得痛快。
為什么只有自己還活著。為什么只有自己被留下來，遭受這可怖的一切。
“又是這樣啊”昏暗的光芒，踉蹌的步行這是誰的記憶暴雨連綿不，這并不是水。一位女性站在廣場，她在唱歌嗎“亨海茵恩塔沃庫舒爾”一個縹緲的聲音春來，是誰在說話，這敘說的是什么樣的語言
不，我是誰，我到底是誰，這是哪里這是，誰的記憶
“鏘”反射著銀色光芒的大劍插在了地上，那渾濁的黑紅色暴雨的中間躺著一地的死尸，穿著精良護甲的他們手中還緊緊握著的武器看起來極其的眼熟那不是和自己手中的武器是一模一樣的，不對，不是自己的，這是老師的劍
老師誰，那是誰，這到底是
我是“嘶呼”突如其來的刺眼光芒是索拉丁地區七月份熱烈的太陽，吸入口鼻當中的，是燥熱而又帶有一絲血腥味的空氣。“米拉米拉”急切的，帶著確實的擔憂的少女的聲音，由模糊不清，逐漸地演變成為了震耳欲聾與之相伴清晰起來的還有那刺骨的胸口和頭部的痛楚。
“嗚惡”她下意識地蜷縮起來身體，臉頰下巴還有脖頸處黏熱的感受讓米拉覺得煩躁不堪，她用一只手撐著地面，但緊接著一股難以忍受的內臟的痛楚加上迫切的頭暈又使得她開始干嘔起來。