達奚一驚“啊”
哪還不知達奚是不情愿，奚康生越想越怒，就差動手了“簡直愚蠢透頂這要被傳出去，都以為是你以勢壓人，強取豪奪來的，你名聲要不要了”
不耐達奚纏磨求情，奚康生都還沒罵完，奪了刀就走。
達奚哭喪著臉，就好像老婆被人搶走一樣，一副生不如死的模樣。
完了，爺爺的絕世寶刀
天剛亮不久，太陽都還沒冒頭，府衙堂中就立滿了官員。足有三四十人。
其中大都是涇州刺史府的文武官僚，剩下的一小部分才是奚康生的隨官和僚屬，比如張敬之。
有的成群，小聲聊天，也有的靠墻倚柱，閉目養神。只等朝鼓一響，便會山呼“鎮守”，恭迎奚康生。
說白了，地方州郡的“晨議”和京官的上朝沒什么兩樣。等主官一到，各屬官該奏陳奏陳，該議事議事。等晨議一畢，退堂鼓一響，便會放班。
對，就是后世的那個退堂鼓的由來。
直到明朝，朱元璋才將開班、放班都會擊鼓并且會升降衙旗的傳統，改成了敲擊云板。
當然，放班不等于下班，若是時間早，各官各吏便會各回各部各署各房，各理其事。
至于會不會管飯，是管朝食還是午食，則會視情況而定，比如朝廷或地方的經濟是不是比較富足。
這一習俗起自春秋，但到唐代時才形成了定例。朝會下的早，那就管朝食，朝會下的晚，那就管午食。
但不管管的哪一頓，在大多數的朝代，大多數的年代里，一般都是申時，也就是三點左右就下衙，所以一場會，再加這一頓飯，少則半日，多則大半日，甚至是一整天，就這么混過去了。
而且假期還賊多。
自漢以來，各朝各代基本都延續的是五日一沐，也就是上四天班就能休一天，一月大致有六天假期。
包括南朝和北魏。
除此外，大致到元旦、元宵、清明、四季至日等節時都會放假，至于是一天還是三天，南北朝不等。
剩下的假期，兩朝也有出入比如現階段的元魏，老子誕辰和佛祖誕辰都會放假一天，但南梁卻只放佛祖的那一天。
因為梁帝只信佛。
而到了元恪的生辰，及其生母和孝文帝的誕辰時，元魏也會各放假一天，但南梁就不會，只放蕭衍生辰那一天。
只因蕭衍是開國皇帝，他的父母都只是追贈的
李承志算了算，若是休實了，元魏朝的官吏一年差不多能休近九十天，快要趕的上待官吏最為優容的宋朝了。
而且還不用像晉以前一樣，不到沐休的時候，就不能離衙，必須住到官衙里，更不需“夜值”，只需“輪值”。
只要三點一到一下班，該回家抱婆娘抱婆娘，該逛青樓逛樓，該聽曲聽曲，該喝酒喝酒，管都沒人管你
這么一想，這官當起來其實還是挺舒服的
按元魏慣例，原本是五日一議的，但涇州正是滿目瘡痍，百廢待興之時，自然不能照搬舊例。
所以奚康生入城后，不但將五日一議改成了每日晨議，更是將一衙的時間從辰時初早七點，改到了卯時正早六點，改成了真正的“點卯”。
而且將下衙的時間，也由申時正下午三點改到了戌時初晚上七點，等于不但提前了一小時，還推后了四個小時。
甚至還把官員五日一沐的假期都給取消了。
至于加班費想什么好事呢
那些成群，小聲嘀咕的官員，大都說的是這個。
李承志無官無職，只是空有個“都尉”名頭，自然站在最后面。
他正靠著一根柱子瞇著神，一邊聽著就近的官吏在那里罵著劉慧汪，偶爾還會蹦出幾句抱怨奚康生的話。
便是皇帝都有人罵，所以李承志一點都不稀奇，只當解悶了。
聽著聽著，察覺身邊的聲音猛的一小，好似是有人來了，李承志睜開眼皮，看到達紗正哭喪著一張臉，從堂外走來。
挨罵了
李承志狐疑著，達奚快步的湊到他的身邊，又急又心疼的嘀咕了一句“刀被從父收走了”
李承志眼睛一突“為何”
怎么看，奚康生都不至于這般小氣，連親兒子的東西都搶
“從父罵咱倆是一對混賬”
剛說了半句，聽堂上一陣騷動，達奚一看，奚康生已上了正堂。
他哪里敢啰嗦，盡量將聲音壓“反正你小心應付著”
嘴里說著，達奚飛快的往前擠去。
他是正五品將軍，只比刺史、別駕低一級，自是不可能與李承志一樣站在最后，而是在第二排。