周五郎、周七依舊道童打扮在一側盤坐在蒲團，都是眼觀鼻鼻觀心，不發表意見。
五郎本就沒什么想法，只覺得和趙良臣搶占靈巖寺十分解氣、威風。
住在寬敞、熱鬧、方便的靈巖寺里，怎么都比半山間的淮陰廟強出太多。
周七心思轉動，想著近期內強占靈巖寺的可能性。
熊文燦是一條很粗的大腿，只要能稍稍借到一點力量，就能壓制來自官府的反彈、報復。
可怎么才能強占靈巖寺？
這不是沖到靈巖寺把里面和尚殺光就能辦成的事情，殺不殺和尚只是小問題，堵住遠近佛寺插手的門路才是關鍵。
懷著這點想法，天色漸暗，他陰神進入神域。
“我有意近期奪取靈巖寺，諸位可有良策？”
他面前三人陷入思考，也算是有腹稿，相互打量，高志靜拱手踏前一步：“主公，臣以為奪取靈巖寺首要在于民望人心。先去靈巖寺人心，自能斷去根基，成那無根之萍。”
“應先傳播言論，宣揚淮陰廟梨花靈異顯佑之事，以針對靈巖寺，此高下立判。村民畏強而趨利，淮陰廟靈驗甚于靈巖寺，村民必生敬畏之心，又會疏遠靈巖寺，使其如缺水之魚。臣以為，這是絕勢之策，可杜絕靈巖寺蠱惑村民與諸公為難。”
高志靜稍稍停頓，又說：“待言論傳播熾烈時，主公再調烏鴉力士，于每日人流眾多時飛過靈巖寺，降下污穢之物，及石子、尸骨之類以污其名望。村民對靈巖寺已失敬畏之心，勢必引以為奇爭相談論，言語中不乏貶低之言，這是中傷、毀骨之策。”
“之后，主公可遣一人前往靈巖寺比較道法，召集百姓當眾立下生死狀，賭斗靈巖寺。”
賭斗道法的方式有很多，但往往比拼的還是嘴子皮功夫。
蒙元時期，北方全真道跟和尚辯論，輸了后盡數剃度為僧，名下宮觀也成了寺廟，北方道門勢力元氣大傷。
也是因為全真道元氣大傷，才有支系余脈龍門道的崛起。
不同于絕大多數僧道，自己這里派人去斗法，自然是真的斗法。
驅獸、祈雨、火符，甚至當眾砍自己兩刀的事情也能干，不過一枚治愈神符的事情罷了。
周七緩緩點著頭，可以嘗試一下，風向順利的話，就放一把火，順勢奪了靈巖寺。
他又看向自己的左右從事孫元儉、崔效良：“你二人可有良策？”
崔效良踏前一步出列：“回主公，臣下駑鈍，只有派遣貓力士夜中接連縱火，中傷靈巖寺名望之策。”
孫元儉訕訕做笑，提不出另有新意的策略，索性不說。
周七遂抬手一指，一道靈氣降在高志靜身上：“你今夜在夢中與趙良臣商議此事，力求辦妥。”
高志靜大喜，只要成功干掉靈巖寺，目前格局就能盤活，所有人的位置有可能動一動，自己躋身前列，獲得的好處自然是極大的。
淮陰侯，這不僅僅是個名號，還是個神位、神名，偏偏又有十分強烈的韓信個人色彩。
在這個位置上做久了，極有可能跟西淮陰侯一樣瘋瘋癲癲，把自己當成真韓信，遺忘了本身面目。