“需驚慌，這些小鬼只不過是些冤魂惡鬼。”燕紅嘆著氣道，“這處山谷乃獨秀山腹地，最為鐘靈毓秀，槐前輩它們收容安置于此，依托于草木之身，靠水磨工夫化解這班冤魂惡鬼怨氣。”
其他人只是目瞪口呆，唯獨顧縣丞想到了什么，倒吸口冷氣，結結巴巴地道“小仙師，這些小鬼，莫不是”
鬼物保持著與過世時相近的形貌，三星陣中顯形出來的小鬼為嬰孩體態，只要眼睛沒瞎猜得出這些小鬼跟腳。
“棄嬰。”燕紅直接地道，側身指向山谷中影影綽綽的林木，用手指畫了的圈，“從這里，到那邊，有古木，有枉死嬰孩依附。平時并不害人，槐前輩有令時才會聽命行事。”
顧玉成眼珠子差點兒掉到地上，顧縣丞亦滿面驚駭，其他人更是好陣騷動。
“竟有這么”從京師來的全公公傻眼地道。
“畢竟是從前兩朝就欠起的冤孽。”燕紅搖搖頭，再度嘆了口氣。
槐樹精修出識時，是南宋。
從南宋至元、再到本朝，山中冤魂日積月累，也難怪連槐樹精這樣的妖難以支應，不惜身開殺戒也要阻止丁道人作亂，更是病急亂投醫，連燕紅這種人族修士來低頭求救。
“槐前輩要鎮壓黔中氣運，又要兼顧這些枉死嬰孩，本就左支右拙；又有賊子橫插腳謀奪獨秀山靈地，其中惡果可想而知。”燕紅最后手指向谷中那座未曾立碑、只用來占據風水寶地的墳。
全公公氣不打處來，怒罵道“哪里來的阿物兒，也配挑好地兒占坑，回頭就它刨了”
顧縣丞關心黔中氣運，懇切地道“若要根除隱患，我等應當如配合才好請小仙師不吝指教。”
燕紅非常滿顧縣丞這般配合，當即把她想出的辦法道來
她在鄉間長，深知即府城里的官老爺們全挽起袖子來管事兒，亦不可禁絕民間殺嬰棄嬰。
原因它，黔地雖戰事之擾，可終究是太窮了誰家也做不到生得便養。
自燕紅記事起，哪年她要聽人們提及哪村哪戶抱丟了丫頭小子“余”的女嬰自是活不成，生下來著不健康、又或是天生帶點殘缺的小子，樣不活。
獨秀山位處黔中人煙密集處，離府城近，周邊盡是村落，又山深林密，正是天然的棄嬰場地。
燕紅沒有自到以為僅憑她人主張便更易當今風氣，要解決山靈槐木墮落風險，燕紅想到的唯辦法，是照抄后世經驗請佛入山。
于獨秀山中興佛寺，可引來香客朝拜、亦引來文人雅士登游；山中人氣旺盛，又有佛家香火日日熏陶，自助力槐木消陰解怨。
她讀史書，那書上寫的黔州道歷史上雖未提及妖槐木，但即是從普通文人記錄的歷史進程，也可推算二萬歷年間，西南土司叛亂，戰亂持續十七年之久，死傷算，幾近耗空朝廷財力，間接導致遼東戰局惡化，為本朝滅亡埋下隱患。
史書上記載的西南戰亂究竟是否與妖槐木墮入魔道有關，燕紅不得而知，她只知道點論妖槐木是否真與黔州道氣運相連，就憑這只妖為黔地鎮壓數百年枉死冤魂，她就有義務為這位異族修士排憂解難。
而要引用后世經驗來襄助妖槐木，只憑燕紅是絕做不成的開山修路建佛寺，哪樣燕紅為力。
以論是危言聳聽也好，滿嘴胡說八道也罷，燕紅必然要出渾身解數來達成目的，不惜切手段。
而她這番費心費力地唱念做打，也沒有白費功夫顧家伯侄聽只需請佛入山便可，立即承諾愿捐獻錢糧開山修路，全公公拍胸脯保證他可請來知名高僧、募集銀錢興建寺廟，少言寡語的高同知亦應承愿為此事出力。