關東多響馬，土匪、綹子、胡子、這些帶有強烈草莽氣息的詞匯，都是對那些綠林人士的稱謂。
這些生活在白山黑水中的硬漢，給人第一感覺，就是殺人越貨的強盜，留著絡腮胡子，騎著烈馬奔馳，肩頭不是背著浸滿鮮血的大刀就是背負著三八大蓋，見人殺人，見貨掠貨，做著人神共憤的惡跡。比如現代京劇里座山雕和許大馬棒，都被塑造成十惡不赦的匪徒，成為印象深刻的反面人物，遭人唾棄記恨。
但鮮有人知道土匪里也分三六九等，不能一概而論，他們也會嫉惡如仇，他們也會殺富濟貧，他們也會在國難當頭時，流盡身體內最后一滴鮮血。
姑奶奶生前跟趙鳳聲講過，禿瓢周年幼在少林寺出家，受過佛門熏陶，心有慈悲，日子實在過不下去了才落草為寇，從來不為難窮人，衣食住行自給自足，不會覬覦別人白花花的銀子就做出打家劫舍的無良勾當，是關東著名的“俠匪”。
姑奶奶還說，日寇在關東作威作福那幾年，周奉先
的祖先氣不過鬼子對著民族同胞燒殺搶掠，組織起老白山老幼婦孺總共七百八十六人，一聲令下，傾巢而出，向鬼子發動自殺式沖鋒
炸鐵路，偷襲礦山，甚至在日寇的必經之路上進行狙擊
無奈武器裝備和人數都處于極度劣勢，七百八十六人，回到老白山的，不足百人。
禿瓢周第一個身死，以死誓師。
他們用自己的行動，證明著華夏三萬萬人皆有龍膽
在趙鳳聲心里，禿瓢周和他的爺爺一樣，是位頂天立地威武不屈的錚錚男兒。
兵有惡念，匪有善心，不能以職業去劃分是非善惡。
關東最后一代壓寨夫人含笑九泉，恐怕不會再有這個特殊的稱呼流傳于世，賽金枝的死，宣告了一個無法復制的時代悄然謝幕。
一個令趙鳳聲心馳神往的鐵血時代。
賽金枝的葬禮很潦草，潦草到只有三個大老爺們坐在靈堂喝酒，七天，五十瓶烈酒，八頓飯。
周奉先從撕心裂肺的哭喊歸于平淡，大剛則是從頭嚎到尾，趙鳳聲最沉著，端著酒瓶子回憶起和老人家的點點滴滴，三人組成一個很特殊的祭奠儀式，用于緬懷他們心底位置不同的姑奶奶。
其間張新海來過一次，獻上兩個花籃，為凄涼的靈堂徒增一份色彩，不至于到了無人送花的尷尬境地，趙鳳聲也想過自己去買幾十個花圈花籃把靈堂布置的有聲有色，可想了想還是作罷，老人家最討厭弄虛作假那一套，若是她在天有靈，肯定又掐著腰罵自己這個癟犢子騙了活人還騙死人，欠揍